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《莊子·至樂》

沈離叫沈別指東西,用的是「梅花易數」,北宋邵雍先生所著。

你們可能沒聽過邵先生的名字,但是一定學過他的詩!——一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花。

第五十七章 穩了16

聽到這話, 沈別蒙塵的眼睛裡才生出一些光,轉頭看向沈離。

沈離很肯定地沖他眨眼, 往外揮揮手。

沈別不算一個迷信的人, 甚至大部分時候是唯物的。

中醫建立在古代樸素唯物主義哲學之上,而現代醫學建立在辯證唯物主義哲學之上,它要求每一個步驟和邏輯都嚴絲合縫, 它研究一個絕對客觀的世界。

沈別解剖過很多大體老師, 也做過無數動物實驗、細胞實驗、分子實驗,他相信資料, 用資料給出一個答案,統計學上有沒有效果, 有多大的效果,生存率是多少。

然而,直到費臨出事,他才驚覺, 投射到個人身上,機率沒有意義,生和死, 全或無。

在最絕望的時候,沈別這樣一個人, 竟也會妄圖從宗教裡尋找一些希望, 又或者,是面對死亡的勇氣。

吉爾伽美什史詩中,人們無力地發現這時間沒有永恆,人類的生死都由神來主宰, 眾神決定要恩啟都死亡, 他便患病而死。

死亡, 人類最大的悲劇。

從文明起源之初,人類就在和疾病鬥爭,為生存努力。

死亡就是宿命的枷鎖。

傳說裡吉爾伽美什可以跨越山水,開啟陰間的地縫,讓恩啟都的亡靈出來。

但沈別不可以。

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