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分卷閱讀228(第1/2 頁)

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以又安敢如此,怎能如此?

區區凡人,還能傾天不成?

“這裡是靈山!”

是大雄寶殿之內,有佛陀開口,做怒目金剛之相。只不過——

“哦,很快就不是了。”

觀音尊者抬眼,給出回覆。

一滴水被滴落到油鍋裡,縱使能夠掀起一時的浩大聲勢,恰如同鼎沸一般喧囂嘈雜。但很顯然,是無法更不能夠對那本質有過多改變的。

恰如同那諸佛菩薩高居在蓮座之上,極樂世界中。縱使外界沸反盈天,妖魔為患眾生沉淪又如何?同諸佛菩薩並不相干。遑論這一切,本就是度眾生且濟世人,懷大慈悲之心的諸佛菩薩們所樂見。

人爭一口氣,佛爭一炷香。廟宇裡的佛爺也好泥塑木雕的神佛塑像也罷,總歸是要生存要吃飯。而佛爺們所爭的是那世俗的財貨與土地、人口,至於諸佛菩薩們

諸佛菩薩們所爭的,自然是氣運,是信仰,是眾生之供奉與自身教義、理念傳播等種種。

當然這不重要,重要的是此並非是一個簡單的過程。只不過遠超眾生的實力,以及千年萬載的底蘊、算計之下。那習慣於將一切掌握在手中,等候著最終結果降臨的諸佛菩薩們似乎是忘記了,此世間從來便沒有永恆。

更沒有所謂的長生久視與長開不敗。

“他們的力量自然是孱弱,壽命自然是短暫的。”

久遠的時光之前,摶土造人以手中泥土捏造出人類的族群的女媧娘娘開口,給出定義,同樣似乎昭示了這人類族群的未來。

“但我想,總該有什麼不同,有什麼不一樣的地方。”

“是傳承,傳承與延續。”

經年之後,從那人類的族群裡再歸來的伏羲大神給出答案。又或者說那一切之種種,本就是由這兩位大神所賦予和擬定。

人類的力量或許是孱弱,壽命或許是短暫。可是那些能夠同諸佛菩薩相抗衡,叫時間緯度同凡人們並不相同的長生種們所畏懼和害怕的東西,早便被隱藏在人類的族群裡。

便如同那本以為已經熄滅了的,在仙神菩薩的大神通與大手段之下,並不起眼的,散作星星點點的人道之火一般,生生不息,永久流轉。

“看,阿難迦葉兩位尊者想要尋求之人事與特產,來了。”

唇角微微翹起,以手拎了白雄尊者的唐長老開口,用另一隻手指了那千騎卷平岡,浩浩蕩蕩而來的軍隊。開口,對白雄尊者做出言說及介紹。

又或者說好似是不經意的,實則再欠揍不過的炫耀。

“咱就是說,貧僧這也算是說話算話吧?前腳剛說了人事和特產一定會有的,一定會有的。後腳便有人事和特產自行前來,送貨上門。”

“所以你管這叫人事和特產?”

白雄尊者欲言又止止言又欲,內心裡一陣無語。口中幾乎可以塞得下雞蛋。未成想下一刻便遭受到了唐長老的鐵拳,以及再嫌棄不過的抱怨。

“你是不是平時沒有做好口腔管理,淨吃上些亂七八糟的玩意兒?”

“啊?”

“要不然怎麼會這麼臭!”

“啊不是,你,我”

下意識的想要將反駁做出,卻又並不知曉當如何,抑或者說當從何處開口的白雄尊者百口莫辯,一陣無語。而大雄寶殿之上,諸佛菩薩們俱是冷了臉,做出斥責。

“觀音尊者,你這是何意?”

“區區凡人而已,又能夠如何?”

“唐皇?秦皇?你的意思是”

一片驚疑與斥責之聲當中,終是有人開口,將觀音尊者口中的話語注意。同那靈山腳下,不加以任何遮掩的異象與變動聯絡起來。將那最終的答案得出,抑或者

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古剎蛇蹤
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