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分卷閱讀246(第1/2 頁)

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中,同樣或許隱藏了一個又一個的世界。

當然這桌案上的白瓷盞也好,東華手中的水壺也罷,其間是否隱藏了世界並不重要。重要的是東華手中水壺裡的水似乎是無窮的,那桌案上的茶盞,同樣似乎是無底。

即便在人類的肉眼所見之下,那水壺與杯盞所能夠容納的水似乎清晰可見。但

“有人鑄造了一隻杯子,給予了其超出一切的定義。”

這仙神如是言,手中的動作並未因此而停止。不過是將那壺提起了,任憑了那壺中的水流向著杯盞傾瀉而下。

“何等樣的杯子,又經得起你這般折騰?”

有聲音自虛空裡生出,傳遞到東華的耳。有女子隨之而現出身形來。

灼灼的色彩與光華匯聚,整個天地都似乎因此而為之一亮。

是瑤池王母,那本當在天宮裡,和玉帝共同進退將楊戩、孫悟空、趙公明等藐視天庭威嚴之輩,一一鎮壓的瑤池王母。

但很顯然,那所有人等,都似乎下意識的將其所忽視。以致於這對維護天規威嚴等極是上心,拆算了一對又一對有情人的娘娘竟然是出現在此間。

並不曾引起太多的波瀾。

東華帝君未曾回頭,更未曾將手中的動作停止。不過是開口,略帶了幾分無辜的做出解釋道:

“我可什麼都沒做。”

不過是不過是什麼呢?是這神明所講述、所告知道嬴政的耳的,從來便不僅僅是仙神的存在與隕落、消亡。還有

還有什麼呢?

山有神兮水有靈,在人族尚未曾興起與誕生的很長一段時間內,神明自然是這天地的主人。但這並不代表,每一個神明間便是和諧共處,平等相待,沒有任何矛盾。

昔者,共工與顓頊爭帝,使天傾西北,地維斷絕,便是最好的例子。更不必說後來以人間王朝之興衰為籌碼,看似是天時與天命等種種所致,實則是神仙打架凡人遭殃的封神一戰。

那所謂的人神,因人族之信念、信仰等種種生成的神明,便是在此過程中,開始生出並且佔據一席之地。

“孱弱且擁有無限可能得,充滿著奇思妙想的人族被安放在大地之上,自不過是待宰的羔羊、是妖魔等種種的食物。但他們似乎過於孱弱,以致於一場風雨、一次乾旱,便足以使其失去生命,一個個的走向死亡。”

“對未知的恐懼,對風雨雷電等的害怕和奇思妙想,對未來的希望等種種,由此而生出神明。”

“那樣的神明因人族與人道氣運、信仰而生,自然當因此而壯大,而受到制約、束縛和控制。”

那古老的神明顯然是個看熱鬧不怕事大的,又或者說其並不在意於將那一切種種吐出。叫嬴政知曉,所謂的神明,從來便沒有那麼強大。

至少沒有想象中的強大。

所以古往今來,如三清道祖,甚至是玉帝如來等大神通者掌握著對仙神菩薩的冊封。人間帝王,甚至是修行者、百姓,同樣可以冊封神明。使某些為國為民的凡人享香火祭祀,成為神明中的一員。

但所謂封神卻並非是憑空可以封就,更並非是沒有代價。

這樣的代價並不僅僅是追本溯源,將那一尊神明的來歷、生平、功德等種種記錄在冊,傳唱在這世間,流傳在後世之中。更有那封神的主持者自身之所具有的氣運與功德等種種,是否可以支撐那一尊神明的生成和降生。

於是當一切種種被揭開我們便不難發現,此間那主持封神的官家也好,被生造出來賦予了無限權柄的玉皇也罷,其實並不具有這樣的能力,尚未曾達到那樣的水平。

自是無法支撐,其帝宰諸天,永不毀淪的位格。

所以很多時候,玉帝或許並非是不想出手,而是

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樓蘭迷蹤1:太陽古墓
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