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的帝王與天上、地府的神明

眼前的這位陛下又怎麼會以為，我等便當真能將其鬥過呢？

魏徵眉頭皺起，並不願嬴政做出嘗試，並且試圖將嬴政的想法拉回到正途。

大唐建國已經有二十多年，唐律的規整和完善自有其必要。對於胡人等的政策及態度，同樣需要做出調整。但神仙妖魔以及那有本事的異人

便是陛下有心登記造冊，使其遵守您所制定的法規律令。可是這一切，又當如何實現？

一介凡人而已，縱使是帝王，又何來的傾天、將鬼神所約束和馭使的能力？

這並不是神人混雜的時代，眼前的更非是神代的帝王。

但背對著魏徵的嬴政只是在告知，而非是在商議。浩如煙海的氣運勾連之下，嬴政的目光與心神很快便落在了茶樓外不遠處的市集間。

有人員在聚集，有上書鐵口直斷的道人開口，道是“河出圖，洛出書。不才貧道手中所握的，便是昔日伏羲氏所擁有的河圖。”

龍馬負之於身，神龜列之於背。

據傳，伏羲因之而演八卦，大禹藉此而劃九州。

這是存在於傳說中的物品，或者說神器。

只是那道人手中所握的，卻不過是一片平平無奇的龜甲。

並沒有任何特殊。

因而縱使道人一番話語說來，引得眾人駐足停留。然而人群中不乏見識廣博之輩，引經據典做出科普與評述，並且義正詞嚴，對那道人做出訓斥。

“我說你這道人，河圖洛書現世這是何等重要的事情？說明有聖明天子在世，有聖人將出。必然有龍馬、神龜相伴，有異象生出。又怎會平平無奇，沒有任何反應？”

“你今日拿一塊龜甲來，說是河圖。明日拿一張獸皮，說是洛書。怎生，莫不是還要獻予當今，求一個富貴封賞不成？”

“散了散了，我瞧你這道人，定然是失心瘋了不成。便是要編，亦要編個像樣點的說法。”

一眾看熱鬧的人群之中，不少人只覺得智商受到了侮辱。未成想那道人撫掌而笑，連連點頭。

“是極是極，如此神物出世，又怎能沒有異象不是？”

繼而拉了那出言者的手，開口道：

“我觀你侃侃而談，似有幾分見識。不知你又可曾見過那河圖？”

被道人拉住了手的那人只覺得莫名其妙，自是開口，做出辯駁。

道是自己未曾見過。但書中記載，多少還是知道一二。定然不可能是眼前這般平平無奇模樣。

然而道人卻是搖頭。鬆了那人的手，做一副不與你一般見識模樣。

“神物自晦，有緣者得見，有緣者得之。你既然不曾見過，又如何肯定，貧道手中之物，便定然是假？”

伴隨著道人話音落下的，是有人起鬨，有人嬉笑。有人只覺得這道人強詞奪理，吹牛不打草稿。

更多的則是一副看熱鬧心態，想要知曉接下來事態的發展。

沿街的酒樓、茶館、店鋪之間，更是有不少人將樓上的窗子開啟，