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、長安，甚至是整個東土大唐範圍內，每一個人類與生靈的夢裡。

細密且無所不在的羅網由此而張開。

大夢誰先覺，平生我自知。

三千大道當中，有夢中證道的法門。講究的是練假成真，將夢中所有具現甚至是帶到現實，享大逍遙與大自在。由接引道人所創。更是那西天靈山之如來佛祖，所修行的法門。甚至於當日的孫悟空大鬧天宮，同如來打賭，看是否能翻出其手掌——

“原來是如此，竟然是如此，哈哈哈！”

觀音手掌收回，以目光望向夜空、望向遠方的那一刻，同白衣觀音等一眾仙神並非是一路的“劉洪”自一旁走出，撫掌而笑。生出一陣似是尖銳似是暢快，又似是諷刺且嘲弄的笑意。

“俺道是為何？想來五百年前同如來老兒的那賭約，從一開始”

一個跟頭十萬八千里，若是於現世當中，孫悟空自然是能夠翻出如來的五指山的。只可惜從一開始，在孫悟空同如來立下賭約甚至是那賭約開始之前，這猴頭便落在瞭如來夢中。而做為夢境的主人以及專修此道的佛陀，練假成真將真實替換。

縱使孫悟空神通再如何廣大又如何？只要這猴頭不曾意識到這一點，不曾察覺到在如來的夢境之內，那佛陀便是天道一般不可違逆的存在。那又如何能同夢境的主人、同天道相抗？

又如何能將那五指山逃脫？

那賭約孫悟空未曾走出的並非是如來的手掌，而是如來的夢境。等到夢境成為真實，孫悟空同樣認下結果。那麼便是這猴頭再反應過來，亦再無法將結果更改。這同有些人在夢境中死亡，現實裡同樣失去呼吸，肉身隨之失去生機與活力。

縱使魂飛冥冥知曉了自身本不當就此喪失性命又如何？終是無法再歸來，將那結果更改。

只不過箇中之種種，顯然更加的深奧，同樣更加的難以實施。當得上一句神通廣大，使人防不勝防。

若是此前接觸過便罷，如果未曾接觸，那麼過後覆盤起來，同樣是知其然而不知其所以然，難以想通其間的關竅。這亦是為何被壓在五指山下之後，孫悟空雖然意識到自己遭了算計，卻終歸是難以想清楚，自己所遭受的又究竟是怎樣的算計。

又如何會落在如來那老兒的掌中呢？但這樣的神通一旦是想通，對於孫悟空這樣天資聰穎且心性意志堅定，極擅長於鬥法之輩而言

“悟空，慎言！”

大士開口，神情冷肅止住“劉洪”，或者說孫悟空的話語。

“我佛慈悲，神通廣大。遍佈此十方百萬世界，具有不可思議之威能。你，”

白衣觀音輕嘆，搖頭，飽含深意道：

“待得時機成熟，自當放你出來，不好嗎？況且你以心猿意馬遊走世間，我等又何不是睜一隻眼閉一隻眼？但憑你所為，只做不知。”

自身所隱藏的身份等種種被叫破，甚至是施加的手段早便於白衣觀音此前的法眼之下無所遁形。然而昔日裡鬧過天宮的猴頭卻又似乎是再桀驁不過的，又或者說五指山下五百年的渴飲溶銅捱歲月，飢餐鐵彈度時光。這“劉洪”是孫悟空卻又不是孫悟空，是意馬心猿，是未曾亦不曾被磨滅的反抗與桀驁不馴等種種。

所謂心猿意馬，是指人之精力有限，自不能時時專注，始終如一。便如同猴子在跳躍，意識像馬在奔跑一般難以控制。只不過猴頭做為修行中人，本不該如此。只是五百年歲月磋磨，兼之以心緒不定，不願就此被困於一地等種種，那猴頭自有一部分意識跑出，流竄於天地間。

直至那一日嬴政以國靈之身渡劫之時將水賊劉洪身軀佔據。

就某種方面而言，可以被稱之為孫悟空心魔、身外化身的一部分。卻又因這猴頭本就來歷、跟腳非凡，未