分卷閱讀213(第1/2 頁)
的大聖皮笑肉不笑的擠出笑容,開口,自是對著唐長老道:
“那麼您便請吧,師父。”
粗線條抑或者說大缺大德如唐長老,自是從善如流,將孫大聖那不情不願、幾乎是想要刀人的目光看作是了邀請。
兩人匆匆而去,匆匆而回,很快便將那如意真仙解決,使其被打包送往冥府,接受再教育與安排且不去說。落胎泉所在之處變故發生,自然是很快便傳到了女王及那蠍子精的耳的。
四目相對目光之中有不安、震驚、歡喜等諸多情緒在流轉,互相點頭,那女王及那蠍子精心中顯然已經是有了決意。
於是那接下來所發生的種種似乎是順其自然,再沒有任何阻隔。
伴隨著第二日朝會之時,女王以印璽在那通關文牒之上蓋下,原本籠罩在這西梁女國周遭的,使普通人,特別是普通凡人、男子並不進入到其間的結界消失且再沒有任何痕跡,無法形成阻隔且不去說。
隨著那一眾披甲執銳的大唐天兵度過子母河,唐長老師徒幾人等則是繼續踏上前往西天靈山的路途。而在那軍隊的後方,有關於子母河河水對於牲畜、牛羊等作用的實驗,似乎同樣是得到了結果。
“回稟大人,牲畜牛羊等飲下那子母河河水,固然可以不以陰陽結合而受孕,甚至是極大地縮短孕期。但以母體精血供養,對於母體之損傷,卻較之以平常自然受孕更大。甚至於一胎生完,往往又接著下一胎,根本便無法杜絕。”
條件有限的情況下,生產本就是在過鬼門關。飲下那子母河河水,在生產過程中所受到傷害較之以平常更大不說。如果不曾將那落胎泉水飲下,那麼便會一直生一直生,直至以生命走向終結。
甚至於那所懷下之血肉,單純以普通常規手段,同樣無法落下。而西梁女國中,男子本就稀少,後來又被禁絕了到來不說,繁衍後代之方式,本就有依靠子母河河水這麼一條。
原本落胎泉掌握在西梁女國國民手中,自是算不得什麼。可是當如意真仙將那落胎泉泉水佔據
箇中所含與所代表之意義和現實,卻是不得不叫人毛骨悚然,心中升起無盡寒意。
“我佛慈悲。”
我佛慈悲。
佛陀慈悲與否尚且不論,唐長老所帶領的取經團隊以及那之後的大唐天兵們遠道而來,自然是奔著和平與發展,共同繁榮、共同開發以及愛與團結等諸多理念而來。
如白骨精等不願意配合的終是叫唐長老以高深“佛法”感化不說。那西梁女國於女王的安排之下,自是率眾來投。做出種種配合及安排。
卻是那西天靈山之地,大雷音寺內,世尊如來口宣佛號,起指算過。但見得天機茫茫,一派晦暗。隱隱然之間又似是有明光透出,昭示未來之充滿希望與無限可能。
於是世尊如來開口,卻是對著一旁的以化身顯現,呈無窮變化之態的觀音尊者道:
“唐僧師徒幾人,可是進得我西牛賀洲地界,將要到達靈山?”
按照那經由諸佛菩薩以及天庭裡的一眾仙神們所擬定的劇本,唐僧師徒過西梁女國,那麼接下來要遭遇的,當是那六耳獼猴無疑。
從長安出發,離了東土大唐,此去靈山一萬八千里,經得九九八十一般劫難。有立志、煉心等種種。其真實的目的究竟是如何且不去說,明面上而言,自然是離不得紅塵煉心,對這取經隊伍裡的一眾人員做出考驗等義正詞嚴之言。
那麼之所以使那六耳獼猴出現在這世間,甚至於叫六耳獼猴同孫悟空之間,就誰人護送唐僧前往西天求取真經一事做出搶奪。明面上的理由,自然是要使孫悟空降服心猿意馬,使那大聖定下心思。
但這一切早便已經生出了變故。
並不僅僅是我是