第七百六十一章 七擒孟獲（98）(第2/2 頁)

孟獲與各部落的酋長，與馬謖一起核定好他們應該上交的賦稅，折算成珍珠、金寶、丹漆藥材、耕牛戰馬，以資軍用。

幾天後，馬謖與孟獲等人核定好了賦稅、官員數量以及俸祿等。

諸葛亮親自送他們離開，囑咐他們其要勤政馭下，善撫居民，勿失農務，等待朝廷封賞的聖旨。

孟獲等人，都已經知道了自己的官職和俸祿，也知道如何收取賦稅，他們從心裡對諸葛亮充滿了感謝，哭哭啼啼地拜別了諸葛亮。

朝廷如此厚待蠻族，孟獲等人回去以後，大肆宣揚，讓蠻族全體族人都感諸葛亮恩德。

在孟獲的主導下，蠻族很多地方，都給諸葛亮立生祠，四時享祭，都稱呼諸葛亮為慈父。

第三條是關於在蠻族地區駐軍和徵兵的問題。

馬謖盛讚諸葛亮不留兵駐守的高明！

“不留兵、不運糧”的政策，不但大大節省了兵力，而且還避免了因留兵產生的諸多問題，緩和了因這次征戰帶來的與蠻族的矛盾。

關於徵兵的問題，諸葛亮本來想要多徵收一些蠻族士兵，認為把可戰之兵徵走以後，可以減少蠻族內部一些不安定因素，當然也有讓他們在北伐中當炮灰的想法。

但馬謖卻提出了截然相反的想法！

他認為，徵收蠻族士卒，一定嚴格要求，數量不能過多，寧缺毋濫！

不但對士兵的身體素質、武功等要求高，而且馬謖要特別強調，要有嚴格的紀律性，作奸犯科的蠻兵，一律不能徵收進入軍隊之中。

馬謖還提出，如果要讓蠻兵踴躍參軍，當兵的待遇一定要高，並制定如下一些細則：

蠻兵進入蜀漢軍隊成為職業軍人，他本人及供養的家庭人員基本生活物資由蜀漢政府提供，包括糧食、衣物、兵器等。

只有蠻兵及其家屬的基本生活得到了保障，無需為生計擔憂，蠻兵士卒才能安心作戰。

在戰爭中立功的蠻族士卒，應該享受與蜀軍將士同等豐厚的賞賜，諸如金錢、土地等。

還要提高蠻兵士卒家人的地位，改善他們的居住條件。

馬謖甚至提議，可以考慮在生產、生活條件較好的地方，建立專門的蠻族士卒家屬生活的村鎮，讓他們成為蠻族人人羨慕的物件。

這樣一來，就算有人想要蠻族士卒作奸犯科、舉兵造反都難！