第50章 噶爾丹(第4/7 頁)

件極令人頭疼的事，其他寺廟外緊內松，都把目光都投向了哲蚌。根敦活佛想了一個辦法，寺內四個扎倉的僧人大體是按前後藏、安多、蒙古和康區劃分的，於是將減員任務分解，按比例下達給扎倉堪布，這樣既分散了壓力，也照顧到了地區平衡。扎倉之外的僧人數量不大，制定了幾條標準進行裁減，比如獨生子、修行業績不達標、有犯戒行為等都劃在退寺考慮之列。總之，採用多種方法，在不太長的時間裡完成了任務，哲蚌寺的榜樣作用大大推動了這項工作，根敦活佛因此還受到佛爺在傳召大法會上的嘉獎。

前些日子，第巴府行文，要求哲蚌寺再減員3500，對其他寺院也提出了減員要求。早在半年多前，桑結就召集三大寺、扎寺及各教派代表開會，宣佈了進一步裁減僧員的計劃，說明了理由，只是具體人數尚未確定。根敦接到行文後，召集活佛、堪布和部分大喇嘛開會，宣讀了通知，開示了道理，將任務按扎倉分配下去，沒想到這次卻炸了鍋，從普通僧人到中上層任職喇嘛，議論紛紛，群情洶洶。

第二天，格貴大喇嘛同幾位扎倉堪布，不顧活佛正在病中，硬闖求見，一進去，就七嘴八舌怪怨起來：

“7700是佛爺定的數，第巴府憑什麼裁減？”

“翻修僧舍的報告遞交多日，上次達瓦說讓把費用和差役人數再核實壓縮，現在一減員乾脆停了。”

“現在黃教當政，反而處處受管。”

“連人家外人都看不慣了”。

“聽說多吉扎寺和敏珠林寺都沒有減員。”

“何止啊，第巴府已下令，桑耶寺全部抹紅了。”

“佛爺入定已近十年，我們去請佛爺出關。”格貴倡言。

“對、對……”眾人附合。

一位堪布神秘地說：“我聽說……”

“住口！”根敦活佛厲聲喝止。

大家嚇一跳，停止了議論。

“妄言為佛家大忌，虧你等修行多年，竟聽信、散佈無根之言。聽著，有敢擅自攪擾佛爺清修者，革除僧籍，逐出寺門。七千七為本寺最高限額，並非必要湊足此數，各扎倉按府裡規定在期限內裁員，不得有誤。退下吧。”

活佛招招手，向一名侍從附耳低言數語。這侍從是活佛堂兄弟，叫旺堆，因當年活佛年幼，他做伴一起在哲蚌學習生活，為人耿直，現任活佛的領班侍從，與桑結也頗熟識。正是他領命上報第巴府。

洛追與欽差率領的處置團第二天按計劃上路。一進入安多，就彷彿聞到一股說不清楚的氣息。初秋的草原正是草稍發黃牛羊遍野的時候，可放眼望去，百里無人煙，偶爾見到幾頂倒塌或燒壞的帳篷以及幾具滾著泥土的屍體。走到格爾木才好像一下子回到人間，有了點生氣，街上開著幾間店鋪，附近稀稀落落散佈著幾群牛羊。

在這裡，洛追一行遇到了噶爾丹派來迎接的使者。

大營設在今德令哈一帶。處置團到的那天，噶爾丹出營三十里迎候，見到欽差後言辭頗為恭順，當欽差介紹甘丹寺代理池巴、達賴喇嘛特使時，噶爾丹定定一看，忽然大笑著走上前：“啊呀，是你呀老同學……”洛追果斷地雙臂一伸，擋住了對方做出的擁抱姿式，說：“洛追此來是奉佛爺法諭追隨欽差大人處置安多事件，餘事不敢聞。”他原先想到過可以利用老同學的關係開展工作，可沿途的所見所聞卻怎麼也使他裝不出老同學相會的那種熱情，噶爾丹只好訕訕施禮。

回到大營，欽差宣讀了皇上聖旨，內雲：“……準噶爾既已歸順大清，與和碩特同為朕之子民，或有摩擦，可具表上呈，朝廷自有公斷。今噶爾丹擅自動兵，目無法度，且地方蹂躪，生靈塗炭，孰不可忍。念其初犯，倘能悔罪，朕不深究，欽使到日當迅即撤兵。立身處事，貴守信，不貳