第23章 故事裡的事(第2/2 頁)
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稿，感到心裡有底了。仙居神話中，就有一個與媽祖性質相接近的龍女嬈，把她的故事整理演譯出來，加以加工並與仙居風景相呼應，可以增加風景的趣味性，引起文化共鳴。
美麗的謊言聽的人多了信的人多了就成為口口相傳的民間故事與神話。文化站的職能之一就是收集這些故事。於是，金華斌就以傳說仙居蝌科崖上的石刻是大禹治水後留下的天書，對大禹的徒弟拓及龍女嬈由敵對而相戀，結為夫妻，後來，又因為平復水患，用自個的鮮血和同息壤，補上銀河漏到大地上的漏洞，從而獻出生命的神話進行了加工與補充，並與神仙居的景點相配合，補上了故事細節。
“很久很久以前，天降大雨，數年不歇，韋羌溪水暴漲，仙居大地一片汪洋。龍女嬈一動不動地躺在水面上，一塊又一塊的淡水青苔從山上衝下來，從身傍滑過，對於海族來說，這可是難得的美味，龍女嚥了嚥唾沫，剛想伸手去拿，突然，岸邊有個青年跳下水來，快速地向她游去，還沒等到她反應過來，青年就游到她身邊，焦急地問道：“水裡危險，我拉你上岸。”說完，不等她回答，就把她放到自個的背上游上了岸。。。”在老地方茶座裡，金華斌摟著張桂芳，給她講起自個加工的神話故事。
“哪個青年是誰？”她撲閃著眼晴好奇地問道：“背到岸上後他又怎麼辦，愛上她了嗎？”
“故事嘛，總得有波瀾起伏才能蕩氣迴腸，你以為他們象我們一樣一見鍾情啊。”金華斌颳了一下她的鼻子逗道：“讓我吻一下，才往下說。”
“討厭。”她推開他的手說道：“不象鄭淵潔一樣寫一本童話大王真是可惜了。可是，你瞭解過客人喜好什麼傳統文化嗎？說不定他感興趣的是唐詩宋詞對對子什麼的，而不是神話與民俗呢？”
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