第13章 納科城秘密(第1/2 頁)

“以下是納科城毀滅史述。”

蕭爾取來火炬，找到了這面文字牆的起始位置，朗讀起來。

這些文字皆是血紅色，在火光的照耀下，顯得尤為刺眼。

“……毀滅？”十花有些疑惑。

蕭爾回應道：“我讀下去看看，將這些文字全部讀出，或許就能明白什麼。”

瑪雅文字的閱讀順序，是橫向的兩格為“一欄”，從左到右，而後從上到下一直讀下去，到最底下之後，則再往右邊一欄的頂部繼續閱讀。

因而蕭爾抬起頭來閱讀下一欄：“托爾特克人攻擊我們的城市……”

“托爾特克人……不正是我們納瓦人的祖先嗎？”十花說道。

蕭爾也同樣清楚知道托爾特克（toltecah）作為阿茲特克的前朝，是在數百年前一統中美洲的龐大帝國——這是他在穿越前就知道的。

大約是公元10世紀，音譯為“克扎爾科阿特爾”（etzatl）的羽蛇神率領托爾特克帝國軍隊東征，以天神下凡一般的氣勢，將整個東方的瑪雅人徹底征服。

這本該是瑪雅文明的恥辱，但懦弱的瑪雅人卻反而將西方來的征服王羽蛇視為自己的神明，乃至於在漢語中音譯為“庫庫爾坎”（kukulkan）的瑪雅版羽蛇在隨後的年代裡地位迅速飆升，瑪雅各地對羽蛇的崇拜愈發狂熱。

後來托爾特克帝國一夕崩潰，瑪雅人的三大勢力，休（xiu）、科科姆（）、伊察（itza），聯合瑪雅半島各大城邦的統治家族，於公元987年成立瑪雅潘聯盟，這是瑪雅文明“後古典時代”的伊始。

而跟隨羽蛇神東征瑪雅或向東移民的納瓦人則淪為在東方的遺民，開始在東方的諸多地方散居，納科城的納瓦人，顯然也是這批托爾特克人的後裔。

“難道說……納科城原本並不是納瓦人的城市？”蕭爾給出了自己的猜測。

所有的跡象都表明：納科原本是一座瑪雅人建立的城邦，因而才會處處都有著瑪雅文化的痕跡！

“不可能……父王從小就跟我說，納科城是羽蛇神賜予我們納瓦人的！”十花也感到有些不可思議，“你讀下去！”

蕭爾微微嘆了口氣，繼續閱讀隨後的數欄文字：

“我們大部分人，都已經遷往‘百合谷’的安全地帶……在那裡，納科城將會如元矢一般復生！”

百合，用蘇拉城當地的瑪雅語來發音，正是“蘇拉”（zu）！

至於元矢（hunahpu），則是瑪雅神話中英雄雙胞胎之一，在智闖冥府的神話故事中，元矢多次展現死而復生的神蹟，在擊潰死神後飛昇成為了備受尊崇的太陽（tohil）。

蕭爾已經瞪大了雙眼，他知道他和十花發現了不得了的一段歷史。

讀完這一段瑪雅文之後，剛剛還有些許激動的十花已經沉默下來，蕭爾轉頭望去，不難察覺十花已經陷入了沉思。

蕭爾決定繼續解讀下去。

“百合谷的城督（sahal）將會取代我，成為城邦的聖領主（kuhul ahau）。

“納科城遺民必將在新的聖領主的帶領下重建輝煌，擊敗陰險而殘暴的托爾特克人，為納科城報仇雪恨！

“而我，初月之盾（yax tzi pacal），願與納科城共存亡，托克瓜將會永遠流傳我的傳說！”

可悲的是，這位名為“初月之盾”——音譯為“亞什·齊·帕卡爾”——的原納科城聖領主，已經徹底遭人遺忘，唯有他用鮮血所書寫的這面牆，還記錄著他與納科城悲壯的歷史。

至此，納科與蘇拉兩座城邦有過的歷史已經不能再鮮明瞭，也難怪在托克瓜地區，瑪雅人與納瓦人兩大民族總會產生數不盡