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據統計，我國現有公務員500多萬人，其中只有8是副處級職務以上，92的公務員職務層次都在科級職務以下。佔全國公務員58的縣、鄉兩級公務員超過300萬人，受制於機構規格和職位數量，絕大部分難以升遷。這有限的職位自然會成為眾人爭奪的&ldo;肥肉&rdo;。在現實政治生活中， 為爭奪職位明爭暗鬥已經成為一種官場常態，發展到極致，僱兇謀殺競爭對手的也時有發生。

13 為什麼進入官場

自科舉制度創立實行，教育與科舉逐漸合而為一，科舉成為做官的敲門磚。金錢、美女、高官、厚祿、輕車、寶馬，人生所欲，不過於此者。面對這等美妙似錦的輝煌前程，誰個還能不去孜孜以求?

成了秀才，就躋身士林，預備做官，成為統治階層的成員了。秀才只是科舉入仕的第一個臺階，仍不屬正途，優異者選任小小社學教職。中了舉人做官的路子就比秀才寬多了。一中進士，點翰林，才算走上了升官的坦途。官場養尊處優，榮華富貴，作威作福的現實，也就使得清末社會各階層都踴躍科舉之道。物理學上有&ldo;場&rdo;，科場有如物理學上的&ldo;場&rdo;，一旦踏入，任何人都難以止步：中了秀才想舉人，中了舉人想進士。沒中的千辛萬苦要考中，落第的死不瞑目要再考。

皇權專制下的官本位是必然的政治體制。科舉能叩開官場大門，科舉的觀念深入社會的骨髓，讀書、應試、入仕三位一體，是知識分子實現個人人生價值的取向、手段和行為方式。

當腐敗成為一種雙向的社會需要時，一切反腐措施都將黯然失色。權力是以最小的成本獲取財富是捷徑，欲獲取財富就必須做官。

儘管中國有世界上最早的文官制度，但是入仕的途徑卻是很雜濫的。中國古代的官場，是&ldo;天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往&rdo;的生意場，象做生意般地做官，這是中國的一大特色。

人人都想當官，卻不知道如今當官就象唐僧進了盤絲洞，到處都是誘惑，沒有定力、毅力和信念，身敗名裂是早晚的事情。誘惑是各種各樣的，金錢、美女、享樂，那都是比較淺層次的、容易發覺的;貪得無厭地追求政治利益，為了升官不擇手段，是另一種誘惑造成的結果，而且這種誘惑很容易跟所謂的事業心混淆起來，更難以考察，陷進去更容易忘乎所以，擺脫起來更困難。

追逐利祿、出人頭地、建功立業、文章傳世是進入仕途的緣由。

中國是一個農業國家，農民追逐權力，大致不外兩方面的緣由，一是由於被逼得走投無路，不得不鋌而走險，如陳勝、吳廣、韓信、朱元璋等，這是屬於求生存一類;二是出於改變現實地位的目的，用現在人的話說，就是&ldo;跳出農門&rdo;，這是屬於求改善一類。這一類在中國歷代官員中，佔了大多數。

士、農、工、商，這是中國歷史上對&ldo;民&rdo;的傳統排序，&ldo;士&rdo;為四民之首，&ldo;農&rdo;排在第二，實際上，農民一直處於社會的最底層，整個國家政治的、經濟的、軍事的重擔，幾乎全都壓在農民身上，所以，農民要想改變自己的處境和地位，唯一的辦法就是由&ldo;士&rdo;而入&ldo;仕&rdo;。中國封建社會的一大好處是，它為這種途徑提供了可能性。

做官，與農民種田、工人做工、商人買賣一樣，其最基本的目的，就是為了掙錢吃飯，養家餬口，不要以為那些顯官政要，都是什麼&ldo;先天下之憂而憂，後天下之樂而樂&rdo;的聖人;如果沒有俸祿，沒有官員所享受的許許多多特權和優惠，還有那麼多人對仕途趨之若騖嗎?

出人頭地永遠是文人投身仕途的終極目的。