第470章 華夏帝王宮(第3/4 頁)

大明真正的蛀蟲，就是這些皇親國戚、世家貴族、地主鄉紳，他們手中的財產，數以十億兩計。

相對而言，李自成、張獻忠之輩，非亂大明的根源所在，其充其量只是那些世家貴族、地主鄉紳等人腐蝕大明後的產物罷了。

所以，李自成和張獻忠之輩，才會屢剿不滅，最終推翻大明。

王毅一行人，繼續往後面朝代的宮殿參觀。

漢朝分為西漢和東漢，在華夏帝王宮內也是建立了兩宮，中間還新朝宮隔開。

朱由檢能夠看出，王毅對漢武帝非常推崇，因為西漢宮內，有大量關於漢武帝時期的塑像場景。

讓朱由檢意外的是，新朝也列入了華夏帝王宮，這說明王毅認為新朝是華夏的正統。

而且，王毅對新朝給以了非常高肯定，並將王莽定義為“華夏曆史上第一位社會改革家”。

細想之下，朱由檢明白了一些緣由，帝國的一些政策，與新朝的一些政策相似。

在東漢宮內，“光武中興”“明章之治”“永元之隆”的場景塑像，佔據了很大篇幅。

之後是三國時期，魏蜀吳在同一宮殿內。

由於不是大一統時期，所以宮殿內的塑像場景，只對一些大型戰役進行了場景描述，諸葛武侯的塑像出場率非常之高。

在之後是兩晉時期的宮殿，從裡面的塑像場景可以看出，王毅對晉朝的感覺，遠不及之前的幾個朝代，對每代帝王都有荒唐之舉的塑像場景還原。

十六國時期的宮殿中，塑像場景著重描述了五胡亂華，並將這一時期定義為“華夏的亡國滅種危機”。

而漢族大英雄冉閔，扭轉了漢族面臨滅族的危機。

之後是南北朝時期，宮殿內的塑像場景，對這一時期的描述也是混亂，另外就是體現出了民族大融合。

隋朝宮中，朱由檢對楊廣的評價很詫異，因為在他的印象中，楊廣是一名真正的暴君，可塑像場景中，楊廣的功績卻佔據了很大的篇幅，完全壓過了楊廣的暴行，並有“千古半帝”的稱號。

王毅給朱由檢的回答是：楊廣雖然濫用民力、征斂無度，但所做之事，屬於罪在當代，功在千秋，對後世產生了深遠影響，若不是操之過急導致亡國，其功績可爭一爭“千古一帝”。

來到唐朝宮，並未看到太多關於開國皇帝李淵的塑像場景，畢竟其在位時間只有九年，且唐朝的建立，多歸功於唐太宗李世民。

對於李世民的塑像場景有很多，對其在軍事、政治、經濟等方面的才能都有展現，對貞觀之治的評價也非常之高，並給以了可爭千古一帝的美譽。

除了李世民，讓朱由檢印象深刻的是女皇武則天，塑像場景中，描述武則天時期有“貞觀遺風”，為後來的開元盛世打下了堅實的基礎。

之後是五代十國的宮殿，在塑像場景上的展現，被稱之為大分裂時期，華夏社會生產處於停滯狀態，並無出彩之處。

在之後是北宋宮和南宋宮了，對於宋朝的皇帝，在宮殿塑像場景中，幾乎看不出是主角，在對外政策上被評為“弱懦”。

尤其是南宋，明明有岳飛、韓世忠等名將，明明有繁榮的經濟，明明有收復燕雲十六州的可能，卻最後落得個陸秀夫背幼帝投海。

所以，兩宋的塑像場景中，一些有作為的名人事蹟，佔據了大篇幅。

之後是遼朝、西夏、金朝的宮殿，其中的塑像場景並不多，只展現了一些重要事件和人物。

進入元朝宮，塑像場景的描述，主要體現在戰爭和分等級的百姓，對元朝歷代帝王的功績描述少之又少，只有疆域方面佔據一定篇幅。

用王毅的話來說，元朝唯一能拿出手的，那就是廣袤的疆域了。