第八百九十四章 悟性? 4000(第2/4 頁)

還不得不考慮一個“先有雞還是先有蛋”的哲學問題，就像吳良此前探尋過的“經脈發現之謎”一樣，易學亦是一樣的道理，這玩意兒總得有一個發現的過程與方式，那麼“天皇氏”又是怎樣在沒有任何基礎與先驅的情況下發現的呢？

而現在。

仔細拒絕這華佗的經歷，吳良心中有了一個大膽的猜測。

“經脈的發現”極有可能起源於那種寄生在人體經脈中的神秘小蟲，那麼“易學的發現”有沒有可能與建木的果實有關？

或者說，面前這建木的果實便是《連山》與《歸藏》本身，它們本來就不是書籍，只不過隨著書籍逐漸成為傳播知識的主要載體，才在流傳的過程中被人們先入為主曲解成了所謂的書籍。

畢竟華佗在服下建木的果實之後，才過了這麼一會便忽然悟出了這幾方小世界的本質，並且說出了“絕地天通”的本質……

在這個過程中，建木的果實起到了像書一樣的傳遞知識的作用，只不過不是用眼睛去看的方式，而是用嘴巴去吃的方式？

“此事稍後再討論。”

如此想著，吳良先是對於吉點了點頭，接著又看向華佗問道，“華神醫，你服下這果實已有半個時辰，可有什麼不適之處？”

“我已自查了一邊，如今我五臟六腑執行如常，脈搏比之前飢餓時強健了不少，肌理亦是恢復了許多。”

華佗正色說道，“依目前所見，這果實非但沒有毒性，還為我的身體帶來了不小的好處，要比此前的肉食更加有用。”

的確。

與肉食動物不同，人是雜食動物，只吃肉並不能很好的維持身體機能，久而久之還是會被“餓”死。

不過光吃這果實便能夠帶來這麼大的改變，倒也可以看出這果實絕非俗物。

何況方才只是試吃，華佗也只是服下了一小塊而已，那麼一小塊對於一個成年人而言，其實與塞牙縫沒有多大區別，根本無法解決飢餓的問題，更不要說在這麼短的時間內令脈搏強健，令肌理恢復。

華佗的回答已經給了吳良想要的答案。

此刻面對瓬人軍眾人那飢渴的目光，他也沒什麼好擔憂的了，終是對眾人點頭說道：“既然如此，楊萬里，你來負責將這果實切開分給大夥，不過還是要注意控制好份量，每人都只先服下一小塊，看過反應之後再說。”

拋開劑量論毒性都是耍流氓。

有些東西雖然本身是可以食用的，但一旦超過了一定劑量，便又會給人體帶來負擔與傷害，因此不得不注意一些。

不過得出“無毒”結論的是華佗，華佗又剛剛得到了“扁鵲”組織的傳承，已經成了神醫完全體，他的判斷自然值得相信，這也是吳良敢教眾人立刻分食的原因。

除此之外。

他也在做一個實驗。

華佗服下那果實之後，能夠得出如此深奧神秘的感悟。

那麼瓬人軍眾人呢？

拋開那些瓬人軍兵士不說，瓬人軍骨幹中可有不少奇人異士，並且其中還有一些與易學關係密切，他們服下果實又能產生怎樣的感悟呢？

當然，吳良自己也是實驗物件之一。

與其他人不同，他在沒有吃下果實之前，便已經被建木拉入了神遊狀態，並且還在神遊之中聽到了無數不知何意的低聲細語，隨後又被那怪蟲鑽入了身體，本體還在毫不自知的情況下在地上撓出了與華佗不謀而合的“絕地天通”四字。

還有。

夜空中那雙巨大的眼睛也只有他與典韋見到過……

這些事情無一不在表明他的特殊性，這樣的他吃下建木果實，又會產生什麼樣的反應與感悟呢？

……

這果實的