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佔婆王以外的人了，除了這個陰世之鬼，還能有誰呢？“綠色墳墓”謎一般的身份，就像一個能夠無限接近，卻永遠無法觸及的存在。

第四部　幽潛重泉　第三卷　第七話　灼熱的呼吸

司馬灰仍舊認為“綠色墳墓”十有八九是佔婆王，因為自己和趙老憋都照過面的人，實在屈指可數，按理說佔婆王酷似天上神佛降世的面容，在許多寺廟壁畫和古蹟中都有留存，當初在野人山裂谷搜尋蚊式的領隊玉飛燕就能一眼認出，想那趙老憋走南闖北，自然也能識得。另外考古隊於極淵沙海的大鐵人中，還曾對趙老憋講過探險隊在緬甸的經歷，所以他才知道司馬灰同樣見過佔婆王的臉。

高思陽以前聽司馬灰說過在緬甸野人山所遇之事，她雖然從沒見過佔婆王的臉，但想想也不免膽寒：“剛才在坑底說話的東西，究竟是殭屍還是陰魂？”

羅大舌頭添油加醋地說：“要我說這佔婆王就是個有千年道行的屍魔，以往在東北有種說法，凡是人死之後裝殮的棺材裡，因為各種原因不能下葬，耽擱得年頭久了，棺中死者又沒腐朽，再遇著活人氣息，就容易變成殭屍，由於各地水土環境不同，屍變種類也有不同，據說有‘風僵，石僵，血僵，粉僵’等等，這裡面最厲害的當屬粉僵，粉僵多半都是女鬼，尤其是遍體血肉透明的古屍最厲，這種殭屍臉上都像抹了層石灰粉似的，所以才有這麼個名目，晝伏夜出，能騰空飛行，攫到活人就抱住了張口飲血，不把血吸乾了絕不鬆手，你拿鐵棍子撬都撬不開，更可怕的是這種殭屍有知有識，還能作人言說話，生前多半都有道行，死後可使陰魂附屍不散，出則為鬼，入則為僵，年頭越多道行越大，我估計那佔婆王就是這樣的妖怪，先前在緬甸地宮密室中，佔婆王屍身被爆燃的烈焰燒沒了，所以再也不見頭臉，咱們之後遇上的‘綠色墳墓’，應該都是它變為了厲鬼在暗中作怪！”

司馬灰搖頭道：“羅寨主你真是見多識光，原來往棺材裡填死人跟種莊稼一樣，變成殭屍還會品種不同？”

羅大舌頭瞪起眼來道：“說綠色墳墓就是佔婆王可是你起的頭，怎麼轉眼又不認賬了？”

勝香鄰道：“你們先別爭了，‘綠色墳墓’不會是佔婆王，佔婆王雖然符合現在劃定的三個條件，但前提條件是人死之後真會變鬼，且不說這種推斷是否站得住腳，你們仔細想想，佔婆王早已死去了千年之久，不論它是陰魂不散還是屍起為怪，終究是個死人，一個死人為什麼不敢去看石碑？畢竟這‘拜蛇人石碑’上的密碼只是一組死亡訊號，能將解讀碑文內容的活人嚇死，卻不可能把一個已經死掉的人……再嚇死一次。”

司馬灰說：“我也實在不敢相信——佔婆王死後還能從棺槨裡跑出來。可天底下只有這個人才完全符合‘綠色墳墓’的三個條件，其實更確切的說應該符合兩個條件，因為佔婆王以容貌匹敵神佛為尊，即使在黃金蜘蛛城密室裡被燒掉了形骸，它一個孤魂野鬼，也沒有任何理由需要把真實面目隱藏起來，而‘綠色墳墓’不敢露面，是由於真面目會暴露自己的弱點，至於原因，應該就在石碑對面。”

羅大舌頭道：“石碑對面簡直像個無底洞，說句不該說的，我只往那裡面看上一眼，都覺得險些把魂魄給嚇落了，你真打算進去？”

勝香鄰也擔心“綠色墳墓”是想將眾人引到石碑對面，此刻的處境實在是進退兩難，按理說只要有些蛛絲馬跡，早該尋根溯源找出“綠色墳墓”的身份了，現在空有這麼多線索，推想起來仍是迷霧重重毫無頭緒，這也是“綠色墳墓”最讓人感到毛骨悚然的地方，透過趙老憋的暗示推測，能解讀碑文的人似乎只有佔婆王了，就算羅布泊考察隊那些成員在世，至多也只能做到辯形識意，如果不懂得古代語系的發聲，看到石碑上的秘密也不會死亡，倘若是佔婆王的千年