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第2部分(第1/4 頁)

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時下雖然是新社會了,但張葫蘆畢竟出身草莽,觀念比較陳舊,對這路會算命的金點先生格外信服,而且這種信服是根深蒂固、滲入骨髓之中的,怎麼改朝換代也難轉變,只見那老先生搖頭晃腦地掐指算了半天,最後算出這孩子的八字屬土,是個“土命”按照八門命格來講,這“中央戊己土”剛好列在第八,若以動物八仙的排位順序,第八家恰是灰家,也就是老鼠。以前戲班子裡都供“灰八爺”為的是防止耗子把箱中道具服飾啃壞了,民間俗傳“灰八爺屬土”所以得叫“司馬灰”張葫蘆乍舌不下,他說“司馬灰”這名字倒是響亮,但別人初聞此名,必然會以為司馬灰的“灰”字,用的是“光輝顯赫、輝煌燦爛”之輝,誰也想不到竟是以“灰暗、灰燼、骨灰”的灰字為名,這個灰字可……可真是取得太有門道了,但盼他將來能有一番作為才好。

張葫蘆畢竟出身於綠林舊姓,總覺得新式學校裡教的東西沒多大用處,也不想讓祖宗的手段失傳,於是幾年後就把司馬灰送到北京,跟著本家一位隱居在京的“文武先生”學藝,從此下苦功,起五更、爬半夜,熬過兩燈油,頗得了些真實傳授,直到他十三歲時師傅去世,葬在京郊白馬山,這才算告一段落。

在《謎蹤之國——考古工作者的詭異經歷》第一部裡,是說的是司馬灰年輕時,跟隨一支境外探險隊,從原始叢林中死裡逃生的經過。有道是“人無頭不走,話無頭不通”至於司馬灰是怎麼混進考古隊的,必須從此說起,就權且充為開場的引子,做個得勝頭回。

第一卷 黑屋憋寶 第一話 黑屋

正如司馬灰經常所說的一句話:“倒黴——是一種永遠都不會錯過的運氣。”

十五歲那年,司馬灰的父母都被打成了右派,先後在學習班裡因病去逝,走得匆忙,甚至連句話也沒來得及交代。當時沒有任何一個人來告訴司馬灰應該去哪上學、到哪裡吃飯,也沒人理會他是死是活,等到把家中能夠變賣的東西都賣光了,從裡到外再也一無所有,才知道今後只能靠自己了。他為了找條活路,只好跑到以前連做夢也夢不到的“黑屋”去謀生。

“黑屋”並不是一間黑色的房屋,而是遠郊一個小鎮的別名,鎮子恰好位於兩片禿山夾襠,風不調雨不順,人窮地瘦,非常偏僻。戰爭時期,這裡曾經遭受過飛機轟炸,隨後又發生了一場大火,房倒屋塌,遍地狼籍,濃烈的硝煙把殘垣斷壁都燻黑了,所以當地人以“黑屋”相稱。

直至十年動亂,“黑屋”地區也未得到重建,這麼多年以來,從沒有任何正式居民回來居住。但是由於黑屋廢墟當中有條鐵路貫穿,每天都有數趟運送貨物的火車經過,所以吃鐵道的人多來投奔此處,久而久之,就逐漸演變成了社會底層人口的聚集之地。

當然這裡邊免不了是龍蛇混雜、泥沙俱下,其中包括了“無家可歸的孤兒、四處流浪的拾荒者、從鄉下跑到城市裡的農民、在鐵道上撿煤渣的、在江邊碼頭上抗大包的、賣烤甘薯的”甚至還有“受不了在邊遠地區插隊之苦,私自逃回來的知識青年”他們在“黑屋”裡結成幫派,大多依靠掏窯挖洞,以及在黑市上做些小買賣為生,沒有正經職業,當然其中也不乏擰門撬鎖、扒火車的賊偷,更有“平地摳餅、抄手拿傭”的地痞無賴。

在“黑屋”地區出沒之輩,幾乎都是被排斥在社會體系以外的人,政府不讓做的事情他們全做,但是外界正進行得轟轟烈烈的政治鬥爭,卻始終與此地絕緣,就連帖大字報的都不到這裡來。每當有外人來驅趕搜查之時,黑屋幫便一鬨而散,等到風聲過去了,便又會重新聚集。各方勢力都對他們無可奈何,只好對其睜一隻眼閉一

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