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第47部分(第2/4 頁)

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唸誦,一邊順著墓道行走在各墓室之間,所到之處,佛光籠罩,殭屍紛紛倒地,怨魂黑氣消散,一個個身影面帶祥和,紛紛向兩人行禮後,消失在另一個空間之中,每渡化一人,兩人身上佛光便強上一分,範圍也略加擴大。

整個古墓花了一個時辰才完全走完,兩人身上佛光已是擴大到二十來步,古墓中已無一絲陰邪,出了古墓,曠野之上,依然有殭屍在遊蕩,邵延取出數張婆娑靈符,口中經咒未停,往空中一拋,靈符向四面八方而去,紛紛化成大片佛光,和邵延師徒身上佛光合為一體,往生咒的唸誦聲也隨佛光籠罩周圍數里,殭屍紛紛倒地,一個個虛影向邵延師徒方向施了一禮,消失在另一個空間。

兩位郞堊門的修士望著古墓方向,突然之間,一派淡淡的金光升起,在黑夜之中,特別顯眼,同時隱隱傳來唸誦聲,聽到耳中,頓覺心情平靜下來,不知發生了什麼事,只等天明去檢視。

邵延見全部渡化結束,方圓數里之內,再也沒有一絲陰邪,便停止唸誦。林韻柔見此感嘆道:“師傅,佛家超渡亡靈方面確實不凡,不知其在戰鬥方面如何?”

邵延望了一眼林韻柔,這個世界修士特別注重戰鬥,也難怪,修真界中弱肉強食,許多時候根本不講道義,憑實力說話,林韻柔從小生活在天雲門,深受這種風氣影響,好在她心性純良,也不以為怪,開口道:“佛家在戰鬥方面也另有風格,不弱於他宗。最為典型便是九字真言,九字真言是無上降魔之法。也罷,就傳給你吧!”

說完,手一點,一道白光傳入林韻柔腦中,林韻柔閉上眼睛好好體會了半晌,猛然睜開眼,手結不動明王印,低喝一聲:“臨!”,立時整個人不動如山。頭頂上形成了一尊淡淡佛光組成的金剛薩埵像,因為幾次超渡亡靈,林韻柔也身具佛家功德,手印一動,真言一起,自然勾動功德,化成佛光,結成聖像。

邵延第一次見別人施展此法,這才明白,原來在頭頂上會出現金剛薩埵聖像,以前幾次使用,根本沒有留意。林韻柔散去手印,說道:“好厲害,感覺自己像高山,任何力量好像都動搖不了自己。”

邵延抬起腳步,準備離開,不過又停了下來,這個地方鬧殭屍,因為怨氣凝結,已有好長一段時間未下雨,好事就做到底,這個世界修士卻沒有手段求雨,而在地球上道教中,求雨有一整套的儀規,不過對邵延來說,金丹已成,自能勾通天地,不需那麼麻煩,當下凌空書符,勾通天地精神,自然界中本無管風雨的神靈,古人所說這些自然神靈,不過是天地某方面精神的具現,是人創造出來,為方便施行法術而立,施法者透過一系列儀式,書符上表,調動天地神靈,實以自己精神勾通天地精神,施法能否成功,不在儀式,而在於施法者能否以自己精神勾通天地。

邵延勾通天地精神,頓時陰雲四布,一會之後,綿綿細雨便以飄落,將地面一切滋潤。林韻柔在旁認真觀察,心中也驚歎,這些法術與平常完全不同,修真界法術多以戰鬥為主,根本沒有施展這類法術的地方,而師傅傳授法術中這一類完全是針對凡塵百姓的法術,林韻柔不知這類法術是如何出現,而且,這類法術涉及天地之道實是超過一般戰鬥中所用法術。

郞堊門的修士見金光消散,天空之中卻飄起了雨,心中大喜,他們也知道,殭屍橫行之地,根本無雨,下雨說明殭屍應已全部被消滅。

天亮之後,村中各戶見下雨,個個欣喜若狂,好長時間了,莊稼這回有救了,百姓很樸素,只盼一個好年景,紛紛來感謝仙師,兩人很不好意思,他們並未做什麼事情,藉口還有掃尾之事,匆匆出村,趕到了古墓,仔細檢視了一番,一個殭屍也未見,知道徹底解決,遂回山覆命。

自解決了殭屍,邵延師徒向南而行,過鵲水,又行數日,一路之上,尚屬安寧,除

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