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白白的浪費掉了。因為,成長和變革總是息息相關的,當我們意崐識到自己已經變得很聰明後,在成熟,發展,和進步時,我們的心情就會含崐苞怒放而感到心慰,這是一種滿足和欣喜相結合在一起的豐富情感。人類潛力的挖掘,可以給每一個人帶來實惠和益處,使人們增強自信心,對自崐己的看法和估價更為積極,並去戰勝客服困難。它能幫助人們增進智力開崐發,提高動手技能和知識型能力的創造力,提高人的存在價值,事半功倍。
變革將不僅是生活中的一段插曲,是理想的未來,是永恆的主題,是為了完善人類社會,是現實生活的本身。如果你因循守舊,你就會越走路越偏。因為無論在哪裡,都處在變革之中,如果你的心理始終懷念過去,抓住不放,你就會落伍,我們會為你痛心。生命將不僅是一種存在,變革正在其中發展和運動,只有那些能在變革中生存,接受,適應和享受的人,才能獲得真正的幸福。我們必須有靈魂的應變能力,適應力。在過去,熟悉的環境,熟悉的人,固定的生活方式,對於人的價值,生存環境,人際間關係的永恆不變的概念及由此而產生的安崐全感,一直是我們固守的生活基礎。而現在,一切都在變,在巨烈運動,動態調整,我們能否適應生存,則要看我們的大腦和軀體的潛力的挖掘如何,及應付這種變化的預置心態和能力了。誰懂得為什麼而生存,誰就能承受任何一種工作和生活。
<;44>;存在
存在就是佔有空間,而這個空間具有其特定的屬性,它包括有形的物質性,和無形的精神性兩方面。在現實生活中,深入淺出,即我們的一切。兩者之間的關係是相輔相成的互相融匯交叉的。意識空間是一個場,有無窮能量。現實空間就是現實物質世界,現實人類社會。時間是一種流動的特質,有能量和場範圍,充斥於空間中。從廣義上講,存在是指相對於思維而言,是物質的同義詞,唯物主義者認為存在是第一性的,存在決定了意識,思維是第二性的;而唯心主義者則認為思維是第一性的,存在是第二性的,即所謂存在就是被感知,存在也指”有”,即包括物質上的東西,也包括精神上的東西。存在具有以下的特徵:其物質性而言:從宏觀上講,任何物體在宇宙中都佔有一定的空間,我們的空間是四維空間,即——長寬高和體積;從微觀上來看,任何粒子在物質內部都佔有一定的空間;從平面上來解釋,任何質點運動的軌跡都佔有一定的空間。就其精神性而言:其空間可被人吸納,感知,定向,加工,反射和折射,空間的本質:有限性是無限的套疊性;無限性是絕對與相對的統一。人類追求的是價值空間。理論和概念上空間磁場強度《分廣義和狹義》E=BIV(V)表示體積(B)表示磁感應強度(I)表示電流強度,理論單位比爾。意識磁場強度等於媒介率乘以權力(制高點)乘以意識空間。實體空間是陽性,虛體空間是陰性,虛實相交是中性。
<;1>;方向性
物質存在離不開環境,而環境是有方向的,精神的客觀存在離不開訊號源,接收器,邏輯器及反射器,遮蔽器,故也存在方向。
<;2>;彈性
指的是物質,精神空間佔有的面積,體積的伸縮性。
<;3>;三維性
物質空間存在具體的立體感;而精神空間不僅依附於人的物質空間,在人腦中還有三維性,立體性。
<;4>;容積性
指的一個空間佔有另一個空間。物質空間存在容納,包含性,而精神空間也存在儲存,交界重複,反射作用。
<;5>;臨界性
任何兩個物質,精神空間都存在交界,轉換,相融的一面。
<;6>;流動性
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