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第3部分(第2/4 頁)

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主見的行為負全責。安分守己,要比消除內疚容易得許多。依賴靠山,使你無須為自己做出選擇或決定,因為,一切事物已有人替你安排做主了,也許做盲人比獨立行事更為簡單,而且,沒有任何風險,因此,依賴具有強大的吸引力,之所以具有強大的挫敗性,是因為你的性格有缺陷和不完整。其實,你的靠山和依賴也不是白來的,除了親情,友情和利益關係外,你還要付出很多,甚至有可能比你得到的還要多,世上沒有免費的午餐,有能力殘疾人也不例外。可以透過感知療法《飲食,感觀刺激經過反射弧,引起思維變化》來校正。

要制定你自己的<<獨立宣言>>,在宣佈了你的獨立後,與你心理上依戀的人交流一下,告訴他們你的感受,尋求理解和支援,校正心理上的誤區,糾正心態。不要把別人的友善幫助當做依戀和控制來拒之門外,聽不得一點不同意見。然後爭取獨立行事。提出行之有效的生活奮鬥目標,制定計劃,並進行可行性分析論證,確定如何在這段時間內同支配你的人打交道。當你有足夠的自信心時,如果你相信他,就同支配你的人推心置腹地交談一下。記住,你最信任的愛人,上級,同事,朋友,父母,子女與你是平等的,在保留了必要的隱私和確信自己不受傷害後,可以無話不談。他們或許常常不贊同你的有些想法和舉措,但這些絲毫不影響你的存在價值,只要是善意的,或許還會對你有所幫助,要傾聽別人的意見,就要耐下心來,注意思維的管徑,全方位,橫縱向,多角度地去思考,然後,再根據自己的分析,綜合,判斷和推理去研究自己面臨的問題。如果你為被人支配而陷入惰性,那麼即便你有意迴避他們,也會在無形中受到他們的控制。如果你覺得出於義務和生存的需要而委身或依賴他人,是必須的,那你應從心理上獨立,有自己的完整獨立的主見,下決心不再在心理上扮演屈服的角色,堅持不帶任何條件的經濟獨立,承認自己有隱私權。記住,你在心理上沒有事事都取悅於他人的義務,習慣並不是作任何事情的理由和依據,真正生活的實質是主觀為自己,並列的客觀為社會,宣佈你的獨立吧,從心理上飛離安逸的巢穴去獨立真正的生活,奮鬥。書包 網 。 想看書來

<8>厭倦

在和諧社會里,每一個人都有自己的生存空間,且在遊戲規則內。如果人人都厭惡你,剝奪了你的生存空間,你又該何論呢?有的人常常抱怨客觀環境令人生厭。例如:“這個人在會上的講話太空洞,乏味了,我一聽就感到噁心想吐。”其實,不管他處於什麼職位,一個人的發言並不存在有意思,還是無聊,那是工作的需要,而無聊厭倦僅是你感覺到的一種情緒,是由於心理不平衡,感覺別人不如你,而不能容忍他人的存在。只要積極利用自己的大腦,發揮你的主觀能動性和能力,你就可以擺脫這種情緒。願使自己感到厭倦的人比令人厭倦的人更為令人厭倦。如果利用現實作些自己能作而又力所能及的事情,或者充分發揮自己大腦的思維能力,你就永遠不會厭倦生活了。這一切,都是由你自己來選擇的,摒棄惰性,熱愛生活吧。生活並不只是對你一個人不公平,人人都會遇到這樣那樣的困難和矛盾,只是對待和處理它們的態度,方法不同罷了。其實,生活是很美好的,只是你願不願意選擇積極健康向上的情緒,去珍惜和熱愛生活。生活永遠不會是無聊的,不過有的人總感到是無聊和厭倦的。因為,沒有他們所期望的刺激和豐厚的物質回報,於是,便產生了這種惰性的消極情緒。如果你厭倦生活,生活必然要報復你,使你的人生刻板索然,流於機械般的震盪。這正說明了你未能積極有效地利用自己的現實美好時光。厭倦,其實是你自己選擇的一種惡性情緒,你應從現實生活中清除這一惡性的情緒。拖延時間就意味著虛度光陰,無所事事。而無所

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