第一百三十一章 打孩子(第1/4 頁)

羨慕，嫉妒，接下來就是恨了。

很多人看到辯機，八歲就學富五車，講經說法，雖然心裡想是活佛下凡、上仙下凡，可是看看自己的孩子，特別是成了紈絝的……

紈絝如果好學還好一點，但是每天都不學無術的，看著真相揍，不過有不少人還是對孩子下手了，首當其衝的就是程妖精，把孩子吊在自己家門口的大樹上打……

不過長孫衝後來對律法的制定很有功績，不過因為他父親最後沒得好下場。

可是如今卻被長孫無忌無緣無故的打了一頓。

長孫無忌也希望自己的孩子可以和辯機一樣，學富五車，早早的就被人成為神童，可是看著兒子總是調戲女婢，心裡那個氣啊，最後還是一邊打一邊喊：“老子讓你調戲，讓你再摸，不好好用功，看我不打爛泥你的尻。”

李靖當是剛回京才知道辯機的一些事，最初他覺得只是道聽途說，而已，徒有虛名，一名八歲的孩童怎麼可能有這麼大能耐？

自從那次爆炸，他就對辯機多了一些注意，也派人去監視，而辯機的一些事情傳回來，在看看自己的孩子李德謇，李靖也是氣不打一處來，怎麼自己的孩子就不能被神仙看上呢？

如今書多了，不過大部分全都是辯機寫的書，還是帶標點符號的。

紅拂女就在看《育兒經》，這都是她看得第八遍了，書裡，辯機為了把歷史整合就把後世的《孤兒院》，改成了《育嬰堂》。

漢代有一種地方就是專門用來收留棄嬰的地方，也是屬於慈善福利機構，多數是有貴族建立，區別就是這些孤兒之後會成為貴族的奴婢和下人，而不是後世那種自由……

張偉有一位心理學同學就是在福利院的孤兒院工作的，基本在哪裡一年會斯很多嬰兒，而且梅爾尼·克萊因也發現，孤兒院裡的嬰兒死亡率很高，就算是有病的多也不是因為病死的，而是莫名其妙的就斷氣了，就算身體好的也會在沒有父母看護的情況下身體狀況還是下降，免疫力，呼吸等都下降，最後死亡。

在民國時期，很多上海，香港，廣州等南方的孤兒院裡也是一樣，只要是孤兒院裡的孩子死亡率都很高。

克萊因的理論就是這些孩子缺乏成人體溫，就是擁抱，或者叫母親懷抱，孩子需要成年人的體溫。

克萊因最後是讓朋友們經常去孤兒院擁抱那些孩子，確實大大降低了那家孤兒院的嬰兒死亡率，只是這個方法後世不方便用，畢竟孤兒院的數量也大大減少了，而更多的孤兒不是早產，就是有病，所有後世的孤兒院的嬰兒死亡率，減少得不算太多。

而這個故事辯機只能用菩薩發現的來搪塞。

而且書裡也寫了打孩子的弊端，而棍棒底下出孝子，黃荊條下出好人這句話也被打假了。

李德謇因為紅拂女看了《育兒經》，所以免遭毒手，畢竟李德謇還小，根據書裡說得，還屬於摸索階段和挫折感建立階段。

而辯機也覺得這個階段是練武的啟蒙階段，紅拂女就開始教李德謇一些武藝。

孔穎達府上，管家正在給孔穎達捋著胸口道：“老太爺，您消消氣，消消氣啊，氣壞了這一家可怎麼辦啊。”

孔穎達一大把年紀了，如今也是六十三高齡了。

他面前是四名站著，趾高氣昂的少年人，他們是孔穎達的孫子，自從看了辯機的書以後，就天天弄一些齒輪，茶壺等做實驗，不讀其他書了。

孔穎達就禁止孔家人看辯機的書，甚至要嚴格要求家裡遵從“聖人”言，可惜叛逆期的孩子，也是壓制，反彈越強，這不，把孔穎達氣到了。

孔穎達還說是棍棒底下出孝子，結果被孫子說那是韓非子說的，不是聖人說的，這不就是孔穎達大逆不道嗎？