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商王朝是我國歷史上第二個奴隸制王朝，政治、經濟、軍事、文化均有很大的發展。它在鞏固王畿統治的同時，還不斷地對周邊地區進行征服戰爭。西北眾多的方國部落，如土方、羌方、面方、芍方、鬼方等均先後被征服。對江淮至山東沿海一帶的群舒、夷方和江漢地區的荊楚，也常舉兵徵討，迫其臣服。《詩&iddot;商頌&iddot;殷武》：&ldo;維女荊楚，居國南鄉，昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王，曰商是常。&rdo;可見荊楚是商王朝統治下&ldo;南鄉&rdo;的一部，也臣服商王朝。&ldo;南鄉&rdo;諸部由於不堪忍受商王朝的剝削奴役，也常起兵反抗，終商一代，這種征服和反征服的戰爭一直是存在的，至後期，也愈演愈烈。見於殷墟卜辭記載的，如&ldo;□□卜貞，弗雀噩在南?&rdo;&ldo;多　亡禍在南土?&rdo;此雀、多　在南土鎮守，兇吉如何，商王朝惴惴不安。又如：&ldo;癸亥卜，王曰：　餘自徵?不徵?&rdo;由於&ldo;南土&rdo;(&ldo;南鄉&rdo;)反抗激烈，商王朝最高統治者競卜問是否親徵(卜辭均引自《盤龍城和商的南土》(《文物》1976年第2期)。見於史料記載的商與荊楚最激烈的一次戰爭，也正是上述《詩&iddot;商頌&iddot;殷武》所記的：&ldo;撻彼殷武，奮伐荊楚，深入其阻，裒荊之旅。&rdo;可見這次戰爭規模很大，商王朝勢力已進一步深入到更廣闊的地域；但荊楚力量也不小，竟有強兵勁旅與之抗衡。

隨著商王朝對周邊地區的徵戰或征服，先進的商文化也傳播到這些地區了。根據近年來考古發現，祖國西北、東北各地和荊楚地區的漢東、漢西以及湘贛一些地方，也發現商代文化遺址和遺物，說明商王朝的政治、軍事勢力和文化影響，不僅擴及西北、東北一帶，而且也已深入到荊楚及長江以南地區了。1954年，武漢地區人民在防洪搶險中，離漢口北約五公里處，發現了商代遺址，由於該城址為盤龍湖所環抱，故名盤龍城遺址。遺址東西長1100米，南北寬1000米，東南殘存城垣，夯土築成。城垣外陡內陂，外有14米寬的深溝環護。城內東北有三座平行排列的大型宮殿基址，其主柱、築牆技術與河南偃師二里頭早商宮殿遺址完全一致。城外四周分佈著手工作坊、小型墓葬和簡陋民居殘跡。作坊為釀酒、冶煉、製陶各業。城較遠處另有大型墓葬。遺址出土了大量的青銅器，有禮器、兵器、生產工具和日用器等。其中有一件青銅鉞和一件大圓鼎，堪稱為商代青銅器珍品。青銅器在器形、製作工藝和紋飾各方面均與二里崗出土的青銅器相類似。遺址還發現有煉鍋陶片、銅渣、孔雀石、紅燒土和木炭等，說明盤龍城出土的青銅器，是就地取材冶煉的。盤龍城遺址是商代城址中儲存最完好的一處，它充分說明商文化已深入影響到江漢地區了(參見《盤龍城和商的南土》、《盤龍城商代二里崗期的青銅器》(《文物》1976年第2期)。

此外，鄂西宜都清江口出土了銅矛(《考古》1986年第1期)，江陵張家山出土了銅鏃(《江漢考古》1980年第2期)，數量雖少，但說明商青銅文化也已傳播到漢水以西之地了。至於陶器文化，由於江漢地區先民陶器製作一直很發達，商代陶器文化雖已傳入，但土著陶器與中原陶器仍是並駕齊驅，各領風騷。見於江陵荊南寺出土的陶器，種類繁多，風格獨特，按其特徵不同，可歸類為兩組。一組為鬲、盆、簋、爵等，常見於河南鄭州等地，是典型的商陶器。另一組為豆、鼎、碗、罐等，則為本地所獨有(此為荊州博物館所展出實物。)它表明，土著陶器製作雖一脈相傳，保持不衰，但中原的陶器文化也不斷地傳播過來，這就決定 發跡於江漢地區的楚人，必然會採夏夷之長技，