第67章 初臨留陽(第1/2 頁)

臨別前，候蔦把衝靈給他的三本基本功法送給了他，因為他發現這個少年的修行根本就是硬吃天賦，沒有好的引導，這也是他生存環境所決定的。

方亞子大大方方的接過來，一點也沒推脫，在他樸素的心裡，朋友給的，拿著就是了！

兩人作別，少年方亞子毫不猶豫的返身重回白楊林，就從他們出來的那條路，看來這個倔強的小子想的就是再走一遍，境界不高，心志了得，未來成就不可限量。

候蔦在附近村戶找了個揹簍，把孩子裝進去揹著，這是鄉下帶孩子遠行的標準配置；孩子仍然不說話，區區十幾斤，卻壓得候蔦有些喘不過氣來。

就彷彿揹著一座山。

馬沒了，也懶得再買，他需要在揮汗如雨中放鬆自己，思考最近發生的一切。

白楊林一戰，徹底改變了他，不管是他的人，還是他的道，他覺得自己需要好好規劃一下了。

一路走，一路想，從滿心的悲憤，到漸漸平靜；從無所謂，變得堅定從容。

有些東西在心裡破碎，但也有些東西長出了萌芽。

當他真正開始有了自己的想法時，什麼全真教的魔性，什麼道門的窩-低，都不重要了。

他走出了白楊林，也走出了自己的方向。

……人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。

這一走，就走了近半個月，因為要考慮一些事情，就走得很慢；因為有個孩子，每日晚間都要找個宿頭，能洗澡，有口熱飯吃，幾歲的孩子，可沒法和他一起折騰。

半個月後，滿身風塵，一臉胡茬，只有那一雙眼睛，格外的明亮。

終於在壽日的當天，走進了留陽城。他有行商路引，身份勘合，門丁也沒有難為於他，在安和國，城市因為有城牆，反而放鬆，不像在剡國，雖然沒有城牆，但牆卻在每個人的心裡。

在他得到的資訊中，這位李都尉的老朋友是一名隱士，其名貫可休，百年華壽，可想而知其人境界。能和李都尉這樣的人物交好，又豈是凡俗之輩？

所謂隱士，是一種尊稱，蓋指那些修道有成，不入門派，不加勢力，自娛自樂的人物。

這樣的人物一般都不會輕易捲入修行界的利益糾紛，反而會因為交遊廣闊而成為勢力組織之間的橋樑；就像這位貫可休，就是一名卜者。

真正的卜者，從不輕易張口，上卜天地變化，中佔國運興衰，下斷人物氣運，和街頭那些騙子可是截然不同的兩個概念。

貫可休的卜卦在安和國都有點名聲，當然這指的是在修行界中；聽說其人已經有超過十年未替人卜卦，也不知是真是假？

妄洩天機就要受懲罰，年輕藝成時還有可能肆無忌憚，但人越老越膽小，越敬畏天道，閉口不言就是很正常的選擇。

候蔦入城時正值正午，他也沒興趣趕去老壽星家吃長壽麵，於是順便找了家酒樓填肚子；一大一小兩碗麵，還有牛肉素錦果盤，這是為小孩子均衡營養要的。

他沒過多考慮送壽禮的問題，又不是去要賬，有什麼好想的？真正讓他感覺有些麻煩的，是怎麼安頓這個孩子。

麻煩的是，四五歲的孩子正是成長期最麻煩的階段，需要有經驗的女子照顧；幸運的是，這個年紀的孩子如果引導得好，就有可能忘記那段連成-年人都不願意回憶的殺戮，有希望徹底撫平這段心理創傷。

他現在還不知道孩子對他心裡是怎麼想的？估計在她看來自己就是個大惡魔吧？她不說話，在某種意義上就代表了她的意思。這是件讓他很尷尬的事，這個吃棒棒糖年紀的孩子他甚至都沒法和她解釋，也懶得解釋。

在候蔦看來，最好的辦法就是儘快安排寄養，自己一日不消失在孩子的視線中