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女媧同樣顯化兩朵道花，一枚玄青二色流轉，造化不息之氣濃鬱的瑩瑩寶珠吞吐無量靈機，彷彿一枚小型的月亮一般懸浮。

東王公心中思索著，這件寶貝好像沒聽說過，但品質絕對不比山河社稷圖差，似乎是女媧的伴生靈寶。

女媧見東王公盯著自己的寶貝看個不停，微微一笑，道：「這顆寶珠是我的伴生至寶，名元生造化珠。盤古大神脊柱化作不周山後，脊髓形成一片湖泊。另有一截混沌青蓮的蓮藕跌落湖泊，吸收脊髓之後，便成就了這顆四十八道禁制的寶貝，在氣機牽引下，成為小妹的伴生靈寶。」

東王公道：「道友好造化。此寶與道友之道契合無比，實在是天造地設的組合，難怪會成為道友的伴生靈寶。」

這時，西王母也顯出頭頂兩朵道花，她的道花比起伏羲二人要大上一些，這主要原因是她曾被鴻鈞道祖指點過一段時間，又多次和東王公藉助太極圖共修陰陽大道，進步自然要比伏羲二人大一些。

西王母道花之上顯化一金一白杆寶旗，戊己杏黃旗金蓮萬朵、無物可破，素色雲界旗奇象氤氳、天地皆明，甫一顯化，便土金相生，光明大放。

青童君只顯出一朵白色精元道花，他根腳不輸伏羲二人，但奈何開啟靈智太晚，化形自然也要晚上許久，導致修為落下一截。

青童君道花上顯化一方赤色寶旗，正是混亂陰陽，顛倒五行的離地焰光旗。

四桿寶旗甫一現世，便彼此氣息勾連，五行相生，隱隱顯化混沌青蓮蓮葉之形。

東王公早有所料，五方旗乃是混沌青蓮的五片蓮葉所化，彼此分屬五行，若五方寶旗齊聚，則可佈下先天五行大陣，重現蓮葉舒展之象，實乃洪荒防禦無雙的大陣，足可和都天神煞大陣並列為攻防第一。

但所謂財不露白，洪荒大地上可是處處有危險，自然要隨時留著一手，所以他暫時不打算暴露太極圖和玄元控水旗，以免引起別人的覬覦，帶來麻煩。

第十二章 結伴同遊

東王公三人和伏羲、女媧二人各自顯化自身大道和相應靈寶，彼此道韻勾連，展示自己對天地、對道的理解，以及自己的道途理念。

每個人因所修大道不同，對天道運化的理解也會不同，所持態度和手段自然也會有所不同，這就是大道理念之分。

這種分歧往往是不可調和與轉變的，理念相似之人，可以稱一句志同道合，乃是真正的道友，這種關係往往是最可靠的，比如西方二人組中接應與準提兩位大能，都是心懷大慈悲，大毅力，為西方發展殫精竭慮，故而關係極好，億萬年兄弟，從未反目。

與之相反的卻是道門三清，元始天尊和通天教主二人所持理念道路截然相反，又都是道心堅定，一往無前之輩，自然不可避免的產生分歧，最終億萬年親兄弟形同陌路。

這種說法，放在東王公前世，可以用三觀不合來概括，但卻又比三觀更博大、更形而上之、影響更深遠。三觀不合之人還有彼此包容理解的可能，但道途理念不同，尤其是截然相反之人，卻是沒有絲毫協調的餘地，畢竟沒有人會認為自己的道途是錯的，否則一個否定自己所踐行的理念大道之人是不可能有多高成就的。

洪荒世界中，聖人執棋博弈，除了在億萬年不死不滅的漫長修道生涯中以作消遣之外，更是彼此所修大道理念的爭鋒和印證。在此過程中，不但可以透過影響世界走向，從而匯聚龐大氣運，更可以真實的踐行自己的理念，以圓滿自身道途。

東王公五人暫時只是大羅金仙的修為，就算道途有所不同，但並沒有大到彼此對立的程度。而且他們又不是聖人，已經到達洪荒頂峰，一舉一動都會產生莫大的影響，洪荒天地廣大，有足夠的空間來包容他們彼此的不同。

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