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座擁有百萬人口的傳奇之城，向千年之後的來訪者們充分展現了它的魅力：

從宣德門到南燻門，是一處長達十里，寬二百二十步的御街，即使是在圍城之中，眼下依然是行人川流不息，無數行商坐賈，販夫走卒混跡其間。儘管天色才剛剛放亮，就已經是摩肩接踵、熱鬧非凡。

街坊之間，到處都是做買賣的商販，道路兩旁則是各種市井小民光顧的食店，櫃檯上掛著滷煮的豬羊頭和烤雞烤鴨，門口支著熬粥或熬湯的大鐵鍋，散發出濃烈的油煙氣，夾著汗水和塵土的味道。早飯且不說了，便是中飯晚飯什麼的，很多東京城的普通居民，也都會在外面解決，自己不生火做飯，簡直和後世都市上班族的生活一樣方便。同時開鋪的還有賣洗面湯——就是賣開水的。古人生火不便，那些早上懶得點灶燒水的人，就會去這些攤檔上洗臉、漱口……總之，這是一個高度商業化、市民化的繁榮社會。

御街兩側是兩條寬為五丈的帶狀河，玉石砌岸，晶瑩生輝。河兩岸還栽種著桃李梨杏，雖然此時正值寒冬、草木凋零，但依然能夠想象出春光明媚之時，御街兩旁萬花紛繁、桃紅杏白的妖嬈妖嬈場景。

這就是大宋的東京汴梁，誕生了無數傳說故事的開封府，繁華富麗甲天下的輻輳雲集之地。

站在天清寺的寶塔上，俯瞰著這生機勃勃的宋朝開封，王秋不由得一時神馳目迷，彷彿看到了《清明上河圖》的畫卷，《包青天》、《水滸傳》、《鍘美案》、《五鼠鬧東京》的故事，活生生地出現在自己身邊。

然而，這一切的繁華富麗、興旺氣象，在短短的一兩個月後就將煙消雲散！

……雖然不是什麼救世主，但王秋還是不太希望這一切的繁華和文明，被死亡與野蠻所毀滅。

就在此時，天清寺的門口突然傳來一陣喧鬧，原來是伺候郭京的僕役，從街上買了早點回來。

只見他們捧著滿手的吃食，提著大大小小的荷葉包，隔著老遠就能聞到若有若無的香氣。等到王秋走下寶塔，來到寺內齋堂的時候，桌子上已經擺滿了熱氣騰騰的各色雜嚼、菓子。而哆啦a夢和野比大雄已經很不客氣地坐在桌邊，抓起這些香噴噴的美味早點，呱唧呱唧地一個勁兒往嘴裡塞！

至於郭京政委，則同樣笑眯眯地坐在旁邊，一邊胡吃海塞，一邊向客人們介紹這些宋朝的吃食：“……這個是香糖果子……可惜糖少了些；還有煎夾子……果然還是熱的好吃；這個是旋炙豬皮肉，相當有名的哦……此外還有這曹婆婆肉餅，更是東京汴梁的名產，人家可是排了好長的隊伍才買來……”

看著他們幾個一副狼吞虎嚥的模樣，王秋先是看得目瞪口呆，隨即便是一聲大叫“怎麼也不給我留些”，趕快也撲了過去，搶過那些肝夾粉粥、滷鴨蛋、撒子，驢肉火燒等各種早點，就毫不客氣地據案大嚼起來，一口咬下之後，果然不愧是純天然無汙染的好東西，比後世那一成不變的豆漿油條要強上了許多。

不一刻，他們幾人便把這剛買回來的一桌子豐盛早點吃得光光，然後又抹著嘴，喝了一碗胡椒湯茶——感覺跟後世的胡辣湯略有類似，在天寒地凍的大冬天喝下去，當真是既發汗又暢快，實在是一大樂事。

用完豐盛的早飯，天清寺也變得逐漸喧鬧起來，陸續又有市井閒人前來報名參加郭京的“六甲正兵”，還有幾個官府派來的文書，在給已經應募入伍的“六甲正兵”登記履歷……對於這些雜事，王秋和哆啦a夢等人都插不上手，而郭京也對此興趣缺缺，於是便讓人套了車馬，去東京最熱鬧的大相國寺一遊。

這大相國寺，雖名一寺，其實分為八個分院，各個分院自有住持。兩禪院、六律院。佔地極廣，橫跨幾條街，一邊就有幾里地。相國寺中，三百尺的排雲寶閣高聳入雲，吳道子的壁畫，楊惠文