（二十四）洞玄真人(第1/4 頁)

《天衍錄》上三卷《人》篇中，記載著一些關於人類起源的傳說，這些上古傳說是三千年前的創院聖人透過“古譯法”最早一批破譯並記錄下的內容。

傳說中，在距今不知道多少年前的上古時代，人類並不是唯一生活在九州大陸的智慧種族，除人族外，還有詭秘陰險的妖族、兇殘嗜血的獸族以及高尚純潔的聖族。

當時的人類在四大種族中是最弱的存在，除了數量眾多、繁殖能力強外，人族在九州大陸幾乎毫無地位可言。人族處於食物鏈的底端，常常被妖族與獸族欺辱、驅趕、獵殺，甚至成為他們的食糧。同時，因為常年被迫逃離家園，人族的棲居地大多數位於九州最貧瘠、最危險的邊緣蠻荒之地。

與之相反的，聖族，則是四族中最強大的存在。雖然他們數量稀少，但他們的血脈中有著創世天神的祝福。每一個聖族族人都擁有著悠長的壽命，免疫疾病的完美軀體，並且能夠運用全部七種天地源氣的力量。此外，聖族還透過感悟天地法則，發明了許許多多先進的生產技術。

不過，聖族天性謹慎、孤僻，不願意干涉九州其他生靈的命運，獨自隱居在他們的領地“聖山”之上。

直到一位勇敢的人族少年，為了拯救自己的族人，透過重重考驗，登上了聖山，並用自己純潔無瑕的靈魂打動了聖族。聖族才開始幫助人族，與人族分享了耕種、養殖、建築、運輸等等生產的知識，並且傳授了一部分有天賦的人類修行武道的方法，讓人類擁有了自保的能力。

然而，聖族的這一舉動嚴重損害了妖族與獸族的利益，於是四族之間爆發了曠日持久的大戰。最終，人類在聖族的幫助下，戰勝了妖族與獸族聯軍，並徹底把他們趕出了九州世界，為九州世界開創了天平的盛世。

聖族也因為幫助人族的高尚行為，受到了天神們的嘉獎，全族人都飛昇到了神界，享受永遠幸福快樂的生活。

這就是《天衍錄》中記載的“聖族澤世”的傳說，也是目前流傳最廣的、被最多人所知曉的關於九州世界起源的傳說。

當然，這種毫無根據、近乎童話的故事，真正有多少人相信，不得而知。

但三千年來，人們漸漸把“上古聖族”的事蹟當做了一種代表高尚道德的文化符號，所有具備至高至善品格、無私奉獻精神的事蹟與人物，都會被人們以“聖”字冠其名。

“聖親王”楚沐雲的尊號，也正是由此而來。

同時，只要當世出現了拯救眾生的偉大人物，人們也會用“聖族遺脈”這一說法來讚美他，喻意他是有資格繼承上古聖族血脈的人。

如今明王突然對青玄提到“聖族遺脈”這一稱呼，並不是他童心氾濫想要講那個老掉牙的故事，亦不是他有多麼地篤信“聖族”真的存在，而是在他們這些靈武境心中，這個故事裡隱藏著的一個極為重要的資訊——

曾經有一個生活在九州大陸上的種族，無論他們叫“聖族”也好，叫“神族”也罷，他們究竟是怎麼來的，怎麼消失的，也不重要。重要的是，他們是人類武道的開創者，他們可以使用全部的七種源氣！

這意味著，假如眼前這個死而復生的“楚沐雲”，還是原來那個楚沐雲，那麼他就至少可以運用“金”、“陽”兩種源氣，這就從事實上打破了“武者一生只能修煉一種源術體系”的鐵律。而楚沐雲，他就有可能真的不是普通人類，他身上很可能蘊藏著“上古聖族”的秘密！

如果能夠揭開這個秘密，對於明王他們這些世外靈武境武者而言，意味著翻天覆地的革命，如果一個武者一生可以修行兩種、甚至更多體系的源術，那將會是怎樣的強大，未來會是怎樣一幅夢幻的圖景……

想到這裡，明王目光灼灼地看向了高空中的朱雀與銀色巨龍。