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第14部分(第1/4 頁)

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按照當年鎮元子所言,東南之處,五行地氣交匯之地,有一座靈山,此山便是五行山。青雲駕著一片黃色土雲,神念散發數十萬裡,搜尋五行山。數個月後,神念感應到地脈五氣竟然向同一個方向迴圈,青雲不由大喜,循著地氣流向,順利找到五行山。

五行山乃是東南之地氣運交匯之地,五氣相融,億萬年竟然形成這麼一座靈山。此山非土石之山,乃是五行地氣實質化,以氣成物,最終變化而成。

青雲立於雲端,打量著五行山,雙目射出柔和黃芒,檢視地底五行之氣,心中讚歎不已。造化之奇,非神人所能想象。此地五行之氣交融,使得天地靈氣異常暴躁,非修行之地,道行低一些,全身法力就會被這裡的氣場擾亂,慢慢流失。但是,此地地底卻有一個先天的五行大陣,自動調理地脈五行之氣,要是能在這裡開闢地穴,絕對是修煉寶地,怪不得這裡的植被長的如此茂盛了。

青雲為巫族,一身修為又強,自然不懼怕外表的五行之氣,他馬上落下雲頭,立在五行山之巔。這五行山似有靈智,當青雲落下來,山中五行之氣無不向他湧來,以逆轉方向圍青雲而轉。見此,青雲只是微微一笑,左手輕輕一揮,瞬間一道土芒便打破了圍繞在自己四周的五行之氣。

“哈哈……竟然是逆五行陣法,天地造化真是利害啊……”

地底以正五行大陣調理地氣,上空以逆五行陣法攪亂靈氣,此兩陣一正一反,合起來威力卻是大的出奇。此地神奇大陣讓對陣法一向有興趣的青雲當即盤坐了起來,也不去尋找什麼五針鬆了,而是坐在山巔仔細研究這套正反五行大陣。

一元、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮是為陣法中九個基礎陣法,又代表著陣法中的九個方向。如一元大陣,此陣卻是奇妙,乃以自身為陣眼,天地之勢為側,增加無數威勢。可以說,這一元陣就如一個增幅器一般,增大自己的實力,故此洪荒中修士,沒幾個人不懂的這一元陣法的。但是這也只是一元陣的基礎應用,而最高階的一元陣,就是都天神煞陣法。一元講究的是合一,理解越高深,便融合的更深,就如混沌一般,天地合不就為混沌嗎?

兩儀,也可稱陰陽,只是陰陽已是兩儀的極高境界,詳細說就是指相對,如東西、南北、水火等等。當然了,兩儀大陣的最高威力也是化一切為混沌,畢竟這些東西都是自混沌而出,而在後世,兩儀的代表就是老子所創的兩儀陰陽微塵大陣。

三才,說起來,三才陣似乎是所有陣法中最尷尬的,好似所有人都會,可卻又無法發揮出其威力。真正要說,三才雖是陣法,但不是對敵陣法,而是作用於自身陣法。都說天地人三才,那天道都要集合天地人才可完美,修士自然也要如此,如想進入大羅境界,就必須開啟天地人三花,此正是天地人三才的體現。

四象,後世中都以青龍、白虎、玄武、朱雀四聖獸代表四象,其實這說法並不全對。在洪荒,根本就沒有所謂的四聖獸,而這裡所說的四象,指的四季天然氣像。說的再簡單點,就是地水火風。故此也可想象,四象陣乃威力巨大的困陣、殺陣。

五行,代表金木水火土,無所不容,無所不列。生靈脩煉,需集五行之氣,地脈靈山,也許容納五行之氣。可以說,五行是運用最全面、最多的地方。基礎的五行陣法只是調理五行靈氣陣法,便是先天五行大陣也是如此。但是反五行陣法就不同了。陣法運轉,人體修煉,都是以同向而行,故在五行陣法之下修煉可增加修煉速度,可如果陣法執行反過來,不僅不能幫助修煉,還會因為執行的不同而磨掉自身的修為。

六合,即上下、東南西北六方,亦可稱天地四方。六合陣法在洪荒是一種合擊陣法,可由六人組成六合大陣,困敵、殺敵。六合也可如三才一般代表自身,如精氣

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