733.印度人的血性(第2/4 頁)

演變成鬥毆。

雖說他們簽了第一次停戰，但說到底也只是部分領頭者的理性而已。

這三千人可不是所有人都心甘情願地接受這個停戰，再加上這段時間的高強度壓抑，最終在這押送路上爆發了。

幾個人的衝突立馬蔓延開來，然後直接發展成三千人互毆。

如果只是單純的押送，兩百人的英軍士兵其實還是夠的，然而面對三千人互毆那就不是那麼容易了。

為了維持秩序，這兩百名英國大頭兵直接開槍警鳴。

這不開槍還好，一開槍直接把衝突蔓延到他們那裡去。

直到憲兵隊伍的到來才制止住了這場衝突，但他們是在衝突尾聲後才到，這就像是‘主角打完後，警察來收尾’一樣。

憲兵隊伍把這場衝突的結尾總結匯報到了總司令那邊去。

一場衝突，三千名印度士兵死了三百二十人，兩百名英軍士兵死了二十五人，三人重傷，其餘人或多或少都掛彩了。

但這位總司令依舊不著調地認為，這依舊是一場意外。

站在這位總司令的角度去進行理性分析，這樣的分析並沒有任何錯誤。

因為，他的思維方式是殖民者的思維方式。

而且這場率先爆發衝突的就是這兩個人群的毆鬥，這種鬥毆本來就很常見，被捲入進去的兩百名英軍士兵純粹就是倒黴。

當然他也發現了一些問題，那就是關押這三千名印軍士兵實在是浪費，所以他執行了參謀的建議。

‘改變關押方式，轉而處置領頭者。’

就這樣，三十多名有著直接關係的領頭者又一次被公開槍斃。

按理說這又是一次常規性的‘殺雞儆猴’而已。

但這件事，卻成為了一次導火索。

如果說，第一次印軍刺殺案是給火藥桶添火藥，那麼這場公開槍斃三十名印軍士兵的事情，就是在火藥桶邊上抽菸。

這三十人直接被看做成俠客。

印軍內部將他們宣傳成羅賓漢一樣的存在，把他們塑造成‘反抗英國人壓迫’的英雄。

然後，大罷戰開始了。

三十萬印度士兵，紛紛丟下手上的武器，並用著他們各自不同的語言和宗教，朝著印度的方向進行各自的宗教儀式。

或是穆斯林的朝拜，又或是印度教的跪拜。

整整三十萬人，而且都是不同的宗教方式，那場景十分壯觀。

壯觀歸壯觀，但這樣的事情卻讓英國人頭痛了。

他們恨不得拿出鞭子，用以前對待黑奴時的方式去對待這些印度人。

但是，經歷了之前的事情之後，英國人卻多了幾分投鼠忌器。

反而是那位總司令，他直接下達指令要求對他們的宗教行為進行驅逐。

本身就是基督教徒的他，對於這種非基督教行為是本能性的牴觸，更重要的是，他對印度人的看法從來都是帶著歧視的態度。

身邊的參謀又一次發出勸阻，既然這位參謀也同樣是站在殖民者的思維去思考，但相對於自家總司令，他反而沒那麼大的牴觸。

更何況現在的印度士兵已經用實際性行動去抵抗了，再壓下去恐怕到時候的反彈會更恐怖。

奈何總司令已經氣昏頭了，在他的強令要求下，憲兵隊開始執行任務。

令人感到意外的，憲兵隊的驅逐並沒有遭到任何抵抗。

只不過，親自下場驅逐的憲兵隊士兵，卻能感受到那一雙雙帶著冷漠的目光。

他們就是這樣，以一種冷漠到極致的目光，將沉默貫徹到底。

憲兵隊的工作完成了，但印度人仍舊沒有下場，甚至原本制定好的進攻計劃，也在印度人