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所做的任何事，都是我在操控的，你會有什麼反應？恐怕第一個就是不相信，然後想抄一搬磚糊他臉上吧。

所以哪怕潛意識裡，告訴路凡事實勝於雄辯，但在理智和邏輯上，他卻還是無法說服自己，因為這代表著，一旦承認了，他以往所認為的一切，都將產生翻天覆地的變化，世界，也不再是他以前認識的世界。

看到路凡陷入沉思，臉上不斷出現掙扎的神色，先生並沒有打擾他，靜靜的等待著。

良久，路凡才長吐一口氣，面露堅定。

“敢問先生，何為真實？”

第九十章　所謂真實

路凡問出這個問題的時候，心裡已經下了某種決定，做好了接受一切的準備了，不管真相是如何，他都有了足夠的心理準備。

“真實？這世界沒有真正的真實，你所感知到的，對你來說，就是真實。”

出乎意料地，先生卻給出了一個不是意外的答案。

“人有五感，眼耳舌鼻身，我們初始之時，對世界的一切認識，都是透過這五感而來，所以在人的感知中，石堅，水柔，花香，火熱，冰寒，蓮苦，蜜甜，葉綠，雪白，琴聲清，鼓聲沉。

如此種種，都不過這五感傳遞給我們的外界皮相。”

所有人都聚精會神地聽著，被先生的話所吸引住。

“然這就是世界的真實，不變之定律不？未必，也有那生來特異之人，天生所觀之物，只有紅藍二色，在他的世界裡，沒有赤橙紫。

世人稱此為殘疾之相，故不能識辨天下之色相，然而此乃真理不，也未必，焉知殘疾之人是世人而非異人？只因人數多寡而定理，顯然也是荒謬之論，三人成虎，世人所說，也不一定為真。”

先生說到這，看到幾人面露迷茫之色，意識到自己說得不夠淺顯，就換一下措辭。

“後來有修煉之人，經修煉身體強壯而心神之力壯大，得到第六感，心靈之感，所見世界又是另一番景象。

然而這依然不是真實，隨著人們不斷修煉，所感知到的世界景象也在不斷改變，所謂的真實，一直都變化。

那到底何為真實？世人所見的是真實，還是修煉之人所見的才是真實？都不是，也都是。

說都不是，是因為‘真實世界’一直都在那裡，從來沒有因為誰而改變過，所有人所窺見的，都不過是它的一角，而非全部。

說是，是因為任何人所觀到的世界，對他而言，都是真實，都是‘真實世界’的一角，區別在於，有人所得多一些，有人所得少。

真實與虛幻是相對的，當人站在另一個高度時，會發現以往所認為的真實並非真正的真實。

我等修煉的目的，就是去偽存真，不斷更正自己對世界的認識，最終尋得真實。

但若真論起來，誰也不能說他所見到的世界才是真實，一切都不過是表象，人以何種方式觀世界，世界便呈現出什麼樣子。

而世界的本相，卻是無法用言語描述的，一說，即不再是其本相了。

所謂真亦假，假亦真，不必太過糾結，其實世界一直沒變，變得不過是心。”

這一番話，說得路凡六人目瞪口呆，心神恍惚。

所謂真實，不過是觀念的變化，你認為世界是怎樣，它就是怎樣。

路凡想起地球上的各種思想流派，其中很多觀點，竟然和先生所說的不謀而合！

不自覺的地，他念出一句話：“道可道，非常道，名可名，非常名。“

“嗯？”先生神色震動，“此言大善，不知是哪位賢者所言？”

路凡一愣說：“這是我故鄉的一位先賢所言，他已故去數千年了。”

先生面露遺憾：“可惜，能