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問了我幾個問題。他心平氣和、語氣舒緩，可是，他問題中的每一個字，都如鋼釘一般直錐我心，讓我疼痛難忍又無處躲藏。慶幸的是，疼痛過後，當我的思維恢復正常之時，過去修持中所積累的種種問題，都已不成問題；過去生命中理想與現實的矛盾和衝突，都已化作虛無。雖然，我仍然無法證悟人生的終極目標是什麼，但是我隱約知道，圓滿者所達到的境界裡，一定有比享清福更為有意義、更為讓人幸福的事情。

老者的問題是：第一、如果，修持的最終目標是享清福，你何必如此清苦修持？為什麼不即時享樂？第二、“五福法”中，有關修持的條目裡，哪一條說了修持的目標是享清福？第三、如果“齊天國”里居住的，都是鳳凰接過去的為了享清福而苦苦修得圓滿的人，誰來滿足他們的清福？鳳凰嗎？第四、如果“齊天國”彙集的都是這樣貪婪的人，對你還會有吸引力嗎？你還要躋身那裡嗎？你的人生還會有動力嗎？

面對這樣的問題，我放下了所有的舊知，如同孩子一樣虔誠地向老者深施五福禮，向他懺悔我過去淺薄的認知和低俗的追求。我向他坦白，我從來不相信會在現實生活中遇到如他這樣的神仙，卻一直企望能在誦經時入境，能夠透過修持得到異能，從而穿越時空，為他人所不能為。我還坦白了，當看到他騎著小龍飄然而至，首先想到的是，他一定是活神仙，竟然能夠騰雲駕霧，並沒有用心思考他從哪裡來，因何而來，為什麼能夠抵達這裡。

老者扶我平身，靜靜地注視我，用比泉水還清澈的目光沐浴我，直到洗去我滿心的羞恥之後才輕輕地問我，是否相信世間存有“永恆不變”的事物。我慎而又慎地反覆思考之後，如實地回答，我不相信，因為在我的生命中，從來沒有見到過任何永恆不變的事物。

老者微微點頭，悠悠地說，沒有任何事物可以一成不變，即使有“永恆”也是相對之下的永恆。智慧的人，能讓事物在變化中相對永恆的存在並跨越時空而延續的存在。但是，做這些事時，他們追求的目標絕對不是永恆，而是利他，否則，這種相對的永恆也不會存在。

我已找不到任何言辭來表達我此時心情，只能再一次深施五福禮。

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老者繼續說，你們的生存之地，近年來災害重重，疫情不斷，多少人暴死於眨眼之間。為此，一些預言家頻頻預言，末日即將來臨，所有的人都在劫難逃。這樣的預言讓一些人思慮重重，精神壓抑，災難未至而生不如死；讓一些人拋卻所有的顧忌，即時行樂，甚至不惜把他人的痛苦當作自己作樂的基石；還讓一些人在痛並快樂的變態心理作用下，自我殘害而不自知。這樣的情形下，整個世界混亂一團，惡人當道，弱肉強食。大國欺壓小國，“大人”欺壓“小人”，大惡欺壓小惡。有人將此歸罪於破壞生態環境，有人將此歸罪於敗壞世風、世態。

說到這裡，老者停頓了一下，轉而問我，在我看來，導致世界末日的根本緣由是什麼。

老者的問話讓我茫然而又窒息。難道，世界末日是自然法則？是必然結果？不論世人如何作為，都無法阻止末日的到來？剎那間，我虛弱到了極點，既無法讓自己平靜下來，也無力掙扎半下。作為五福全，此時的虛弱讓我羞愧難當，我愧對五福法，愧對所有的五福，愧對眾生，也愧對幾十年的清苦修持。

老者站起身慢慢地向庭院走去，直到到了花園邊才停住腳步，回過頭對著默默地跟在他的身後、心如刀割、痛苦難擔的我微微一笑，然後伸出手從花園裡掐下一朵正在盛開的蘭花，用手指細細地捻著花朵。老者那專注的動作和表情深深地傷害了我，讓我陷入了絕望當中。蘭花是我們國家的吉祥花，在五福院裡，人們通常把她們尊稱為“清靜五福”，她以獨特的品性和獨有的幽香成為了我們膜拜