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了。

袁斌聞知是鼎鼎大名的&ldo;水鏡先生&rdo;還有龐德公來了，出城百里相迎，將其迎到三臺上，安頓在崇文館內，與館內的眾多學者名士相見。龐德公二十年來未曾與生人見面，今天見了這麼多的名流俊彥，興奮地臉都紅了。

名士相見，少不得設宴款待，至於席間觥籌交錯，飲酒行令，作詩寫賦，好友相和等等，就不必細提了。

『68』第四卷統一北方第六十七章

袁斌見崇文館的建立，吸引了大批的名士和學者，而自發布民間獻書令之後，也有不少人將家中的藏書獻出來。袁斌讓陳琳組織一幫人手，將書簡按類別存放在銅雀臺裡，尤其是珍本孤籍，更是組織人手謄抄數份。書籍按類別分為十類，以&ldo;千字文&rdo;中的&ldo;天地玄黃、宇宙洪荒&rdo;為類名。

其中&ldo;天部&rdo;為天文、曆法、術數諸類；&ldo;地部&rdo;為稼穡、水利、礦藏、金屬冶煉諸類；&ldo;玄部&rdo;為除去儒家經典外的其餘諸子百家的學說；&ldo;黃部&rdo;為三墳五典、八索九丘等儒家的學說；&ldo;宇部&rdo;為醫術、煉丹（化學）、格物致知（物理）諸類；&ldo;宙部&rdo;為武學兵法，包括六韜、三略、太公兵法、司馬法、孫子兵法、孫臏兵法、吳子兵法、魏公子兵法、尉繚子、管子、墨子、商君書等兵家學說；&ldo;洪部&rdo;測量、繪製、地理、建築、手工藝諸類；&ldo;荒部&rdo;則收集一些關於騎術、兵器、拳腳等體育運動類的書籍（雖然漢代就有紙出現，但自隋以前，書籍皆以竹簡的形式儲存。但是製作不易，價格昂貴，且篇幅浩大，收藏不易。自秦始皇焚書後，典籍多有失散。袁斌曾秘密派遣親衛（眾多網友的龍套）去挖掘商、周、秦、漢以來，歷代的皇公貴族的葬墓，收集了大量的、內容完整的典籍，包括甲骨文、金鼎文、木文、皮文等等。袁斌把這些東西收集起來後，交給崇文館的大儒們翻譯、整理、校對。而那些大儒能在有生之年，再次見到眾多失傳的典籍，更是高興的連北也找不到了，更不會去問袁斌這些東西的來路）。

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