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任日南太守，所以他也算是宦門之後，並且在王郎鎮守會稽時仕為功曹，在郡中頗有影響力。後來孫策南下，虞翻勸說王朗躲避孫策，王朗不聽，終於喪敗，虞翻從之而逃，直到侯官。王朗對虞翻說：“卿有老母，可以還矣。”翻乃辭歸，孫策親自登門，覆命其為功曹。

孫策橫死後，虞翻輔佐孫權，頗受信用。等到“南人歸南，北人歸北”，顧雍等帶路黨搖身一變成了曹魏治下官吏，那些沒上賊船的南方舊臣則大多歸家閒居——或者更準確點兒來說，是被監視居住。只有虞仲翔，因為是《易》學大家，被朝廷徵為全椒令，但是他固辭不就，仍願白衣而為孫權門下賓客。後來王朗也幾次三番召他入朝，卻都被虞翻給婉拒了。

所以孫權覺得，吳人都不可靠，越人略好一些，而要說能夠寄託腹心的，也就只有虞仲翔啦，便即密召其來商議。虞翻就說了：“令兄在時，趁中原亂起，以袁術為倚靠，兵入江南，多所殺戮，吳會士人恨之深矣，乃至主公恨敗，委命於人。今主公再圖大計，惜乎堪用者十不存一，乃欲成霸，難矣哉。且曹魏水師縱橫海上，昔即騷擾吳、會，使我捉襟見肘，疲於奔命，若彼再來，如何當之？”

孫權悚然一驚，說我倒差點兒把魏延的東海水師給忘記了——“然今得此良機而不用，惜哉。且公奕（蔣欽）、子烈（陳武）等皆有書來，請吾復起，若無動作，是陷彼等死也，吾豈忍之？”

虞翻勸說道：“令兄之逝，孫嵩亂於內而黃祖覬於外，而主公終能紹繼其業者，為民心思安，百僚護佐耳。今天下初定，民心、士心，何其相似？先帝雖薨，諸曹夏侯見在，聞嗣天子亦召是宏輔歸，則歷陽之亂，癬疥耳，何雲良機？公奕、子烈，求仁得仁，死亦無憾，然若竟陷主公於難，恐即死乃不得瞑目矣！”

孫權說了：“曹衝亦有信來，雲若得洛陽，即封我吳會……”虞翻說曹衝這話你也信？他要是真得了天下，還能容得下你？孫權擺擺手，說我的話還沒完呢——“朝廷本忌我也，今得此機，必斷吾首。則起事雖死，隱忍亦死也，奈何？”

虞翻說：“人處死地，乃求一搏，然翻以為，主公大不必驚亂也。朝廷固疑主公，若非昔日是宏輔南北之語，必召之洛陽，而不使主公在會稽。今盍藉此機而請內遷？則朝廷釋疑，必可保全首級；孫氏仍以會稽為根，姻戚子孫亦可繁盛。”

孫權說我要是過江北去，那就好比伏在案板上，等著人來宰啊，你敢保證朝廷不會殺我？

虞翻笑道：“主公以渡江為伏鑕，乃以為會稽非鑕耶？”你現在就跟人案板上哪，還以為有跟朝廷討價還價的餘地嗎？“翻請主公北，正可離此鑕也。若先帝在，或謀主公，今嗣天子尚幼，是宏輔素寬厚，必不加害。聞王景興受遺詔輔政，臣可為款通之，使護佑主公。”

孫權還在猶豫，突然門上來報：“彭城張君書至……”（未完待續。）

第十六章、為人難哉

張昭自歸老家彭城以後，便即閉門謝客，日以詩酒自娛，朝廷多次徵召，皆不從命。但他只是關上大門而已，並沒有閉塞耳目，因為在前漢時即聲望頗隆，故舊相識遍於天下，所以時常關注各方局勢，並且寫信給孫權，為之謀劃。這回他又有信來了，開篇就說：

“關東亂起，誠恐舊人煽惑，仲謀生不臣之心也……”接著分析，說天下大勢已定，人心亦思安穩，你這會兒要是跳將出來，結果必然是死路一條——“昭受令兄之囑，輔仲謀以安東南，原意為中國守土，並廣大孫氏也，乃無分裂之意。今孫氏侷促會稽一郡，昭乃惶愧，不敢就死，因無顏見令兄於地下也。若仲謀妄動，更使孫氏族，昭寧化飛灰而已！”

倘若僅僅這些話還則罷了，張昭會做哪般表態，孫權猜也猜得到。可是書信末尾，張昭又說啦：“昭有