第70章：叫魂術與還魂術(第1/3 頁)

三個紫衣人仍然站在原處。

嬴黍子肯定，與無妄暗戰之人，絕對不是三個紫衣人，而是另有其人。

那個人在哪裡？

真的如同無妄所說，那個人就藏身在三個紫衣人後面的小樹林之中嗎？

那麼，三個紫衣人在結束了第一波次攻擊之後，遲遲沒有發動第二波次的攻擊，是不是就是在保護與無妄對戰的黑暗巫師？

也或者說，三個紫衣人連續喚出猛獸與幻獸同士兵們決戰，是不是就是為了壓縮他們的警戒範圍，以使黑暗巫師能夠進入可以施展叫魂術取走穆嬴魂魄的距離？

嬴黍子持刀站在無妄身旁，對無妄形成保護。

此刻，絕不能讓外來力量傷了無妄。

無妄一旦受傷，穆嬴魂魄不保。

無妄的確正在戰鬥，他的戰鬥與士兵們的戰鬥不同。

無妄的戰，是暗戰，而嬴黍子的戰，是明戰。

無論是明戰還是暗戰，都是一樣的慘烈。

暗戰殺人於無形，明戰殺人於有形。

暗戰比拼的是能量、意念與巫術。明戰比拼的是能量、意志與殺人技。

雖有相似之處，卻也絕然不同。

一個是大開大合如撕裂長空般的剛烈鐵血，一個是無聲無息如海底巨浪般的暗潮湧動。

結果都是一樣，勝者生，敗者亡。

南山道兩側的樹林，距離穆嬴的馬車不足二十丈。

此時，士兵們的警戒範圍迅速壓縮，外圍防線已經遠離樹林十丈之外。

一直藏身於樹林之中的黑暗巫師向遠，終於等到了機會。

此刻，他就躲在三位紫衣人身後不遠處的小樹林之中。

當然，向遠並不是真實的名字。

為了防止巫殺術的攻擊，向遠也隱藏了自己的名字。

姓什名誰，除了他自己，天下無人能知。

向遠的身邊，有四個紫衣人在保護，都是三十四歲的年紀。

他們是豢狼師和豢鷹師的徒弟，豢狼使者與豢鷹使者。

豢蟒師的兩個徒弟，早已在黑水部落死於莫守拙的刀下。

這一次，為了殺死穆嬴，豢龍寨的高手真的是傾巢而出。

只有豢龍本人和近百戰力並不是多麼強大的豢葉使者沒有來。

向遠是狄部落黑暗巫師第一人，自修能量五百樽，苦修巫術四十餘年，戰力強大。

向遠的師父，是大周王朝黑暗巫師養鳥人，年愈百歲。

只因為用了這麼一個名字，是因為他非常喜歡養鳥。

當然，養鳥人這個名字也不是真實的。

養鳥人與無敵，並稱為當今天下黑白雙尊，是大周王朝黑暗巫師與光明巫師的兩大領軍人物，巫師界孤獨求敗的存在。

養鳥人一生收徒四人，向遠是最出類拔萃的一個，深得養鳥人巫術之真傳。

叫魂術，是一種將能量賦予巫術在空間之中傳播的取人魂魄之術。

要取人魂魄，首先需感應人的本體屬性。

人的本體屬性由五行、意、流體三個部分構成。

五行有金、木、水、火、土，每個人的本體都歸屬於一種五行屬性，但又不僅僅只有一種五行屬性，是以一種五行屬性為主，其餘四種屬性為輔。

透過五行屬性，可將人的本體定義為九千九百九十九種。也就是說，大約每兩萬人之中，會有兩個人的五行屬性，完全相同。

意是精神層面上的東西，包括認知、情感、意志三個方面，巫師界將其劃分為一百零九個層次。

流體即肉體，關鍵引數有三個：性別、相貌、胖瘦。

身高與膚色沒有任何