第12章 探討(第1/2 頁)

從六榕寺回來，兩個人就開始探討起了對於佛教的一些資訊。

劉芳萍跟小白不同，從小她基本被父母禁錮在家，陪伴著她長大的就是奶奶講的那些民間故事，帶著濃重的迷信色彩。

而小白，因為他的爺爺奶奶喜歡走寺廟，雖然老年人走寺廟基本也是出於迷信的想法，但小白作為新時代成長起來的孩子，自然有不一樣的眼光，偶爾的他還會從寺院的結緣處撿幾本書看看，所以算是很早就有了一些佛教的入門知識。在這方面，他可以當之無愧的做劉芳萍的啟蒙老師。

因為那天老和尚說到消業，劉芳萍就問了老和尚如何消業的問題，老和尚就送了她一本地藏經，還告訴她多多放生，多救濟苦難，多做功德，多唸經唸咒唸佛號菩薩聖號都可以有效的消除業障。

劉芳萍把地藏經大致翻看了一遍，她感覺地藏經就好像一部神話故事集，裡面講到最多的就是地獄鬼怪，還講到了如何超度死去親人的方法，這讓她想起了當年奶奶的還魂，以劉芳萍曾經所受的教育，她一直認為奶奶還魂，只是因為她心有執念所產生的幻覺，當時村裡有很多人也是這樣認為，這麼多年來，她一直為工廠的事奔波，幾乎已經忘記了當初奶奶還魂時對她的聲聲求懇。這個時候，她回憶起來，才突然記起了那時奶奶一聲聲的小阿芳救我的呼喊。

劉芳萍心裡想著，不管有用沒用，當初她答應了奶奶，那就算了願吧，趁著還有幾天放假，她照著書上說的，開始磕磕巴巴的念起了這部經文，第一天開始念，可把劉芳萍給累慘了，中途歇了好幾回，化了幾個小時，總算把整部經完整的唸了一遍，她想想也覺得好笑，唸經本來是村裡老太婆們乾的事，她居然也整起這事，真是感覺怪怪的。

小白則當仁不讓做起後勤，保證她的安心讀誦，第二天她念起來就順暢多了，第三天居然一個半小時就唸完了，小白直誇她天分高，到第四天，她上午唸完一部，下午心血來潮又唸了一部，然後五天就把七遍念滿了。越念還越來了感覺，唸到最後，感覺全身熱乎乎的，劉芳萍覺得好奇怪，這到底是是讀誦的作用還是經文的作用？

晚上或許心有所念，她竟然夢見了從未入夢的奶奶，喜氣洋洋的向她微笑揮手。

為此，她跟小白說起了從小村裡的一些事，比如那些菩薩的坐堂。因為劉芳萍工作需要，經常要跟一些客商進行談判較量，所以她一直喜歡去圖書館查詢各方面的資料，為了能夠儘量掌握主動權，看了不少心理學方面的書，還包括催眠術。所以，她一直認為那些所謂的菩薩坐堂，其實是更年期綜合症下發生的自我催眠。

她跟小白講到了她小時候在村裡看到的一個婦女在半路上突然包公上身的事，當時她也好奇擠進去看了，見那個女的，臉色通紅，手舞足蹈，完全就是一副戲裡見到的包公的樣子。仔細去看就會發現，那些坐堂的基本以更年期婦女為主，偶爾也有更年期男性，至於坐堂的物件幾乎無所不包，都是戲裡出現過的角色，比如齊天大聖，豬八戒，黃老相公，最多的就是觀音菩薩，關公菩薩，她覺得就是更年期婦女因為抑鬱內心期望被更多人認可的一種表達方式，在這樣長期的自我催眠下形成特定的一些條件，當週圍的條件符合要求就會自動進入催眠狀態，進行完美的角色轉換，當一個人從催眠狀態醒來是不會記得催眠狀態時發生的事的，這跟這些坐堂的表現完全符合。

但是小白告訴她，她說的可能也有道理，但還有一些情況就不是這樣，比如曾經他們村有個女工，她孩子有一次病了，怎麼都好不了，後來她婆婆去找了一個坐堂的看，那個坐堂的，說是出魂去她家轉了一圈，然後告訴她們，是因為他們本家有個親戚很多年前有個孩子被蛇咬死後一直沒人記得，所以才找上了她們的孩子，來討點祭祀，後來燒了紙果然好了。