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，沒有招式，第二層是開始習劍的時候，有了固定的招式，第三層是習劍到了一定的高度後，再次變為無招。

說白了就是從簡到繁，在從繁變簡的過程。

無論是張曉還是獨孤策都僅僅停留在劍術的第二個層次，出手漸漸有了自己的章法。

張曉的劍術就是名副其實的“刺客之劍”，講究一擊必殺，有去無回。而獨孤策的劍法則是非常詭異，似乎招招式式都講究同歸於盡，不死不歸。

這就是所謂的套路，若是張曉的劍能夠“有去有回”，自然就進入了第三個層次。

可是獨孤鳳既不是第二個境界，也不是第三個層次，而是超脫了劍術的境界，領悟了“劍道”的高手。

張曉能夠感覺到此時的獨孤鳳看上去是一個嬌滴滴的小姑娘，實則就是一把深藏劍鞘之中的絕世寶劍。

如果張曉沒有猜錯的話，獨孤鳳劍道和天下第一用刀高手宋缺的刀道“舍刀之外，別無他物”一樣，走的是一條天劍之路。

舍劍之外，別無他物，以求達到“人劍合一”的境界。

張曉感覺得出，此時的獨孤鳳的劍雖然沒有出鞘，但是她自己就是一把“絕世寶劍”，一把寒氣逼人的絕世寶劍。

看到獨孤鳳，張曉知道自己真正的最大短板是什麼。

那就是沒有一顆武道之心。

或者說，張曉的武功沒有領悟屬於自己的心法。

沒有心法，就代表張曉無法再戰鬥中摒除自己的雜念，喜，怒，哀，樂這些情緒都會印象張曉的實力，使得張曉的實力波動極大。

波動極大，無論是實力忽然變高，還是忽然變低，那都不是好事。

實力變低了，那自然不用說。

哪怕實力變高了，可是身體卻還沒有適應這種猛然拔高的實力，無法發揮出這股力量，那麼依然是變低了。

不再沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

張曉知道，自己必須出劍，否則自己必然會留下永生難忘的陰影，永遠活在獨孤鳳的影子下面。

那樣的話，還不如死了的話。

張曉這一次沒有用“劍鞘”，因為張曉明白自己之所以擅長使用劍鞘，不是因為劍鞘比劍的威力要強，僅僅是因為自己的心理障礙罷了。

除非自己達到“重劍無鋒，大巧不工”的境界，否則劍鞘絕對不會比劍更強。

張曉必須保證自己的實力達到最強悍的狀態，才能夠全力的使出“一劍”。

張曉不求自己能夠擊敗獨孤鳳，甚至不求自己能夠逃跑，張曉現在的目的僅僅是揮出一劍。

不知不覺之中，張曉的心境符合了一個人的心境。

張曉忽然感覺得到，無論是“刺血”還是“幻影”乃至於“彗星襲月”，自己使出來之後的威力和平常相比那是十層不足三層。

但是張曉有一種預感，自己若是使出這一招劍法，那麼絕對能夠發揮出十層的威力。

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

這是影子劍法的最後一式，在絕境下才能發揮其真正威力的一式。

這招劍式的名字就叫做“易水寒”，那是荊軻刺殺秦始皇時使出的那一招。

張曉拔出了手中的劍，然後猛然向著獨孤鳳擲去。

張曉這一劍揮出之後，體內的“補天真氣”頓時告罄。

“易水寒”這一劍本就是孤注一擲，講究的就是你死我活，自然不可能有絲毫留手。

連兵器都扔了，怎麼可能還有還手之力。

張曉感覺得到，自己這一劍可以說是完美，若是再讓張曉揮出這樣一劍，那是萬萬辦不到的。

使出這一劍的時候，獨孤鳳對於自己的壓力徹底煙