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上是一個合格的政客，對於古代縱橫家的瞭解還不夠深。古代的國家之間，時打時和，一時如仇寇，一時又和親的事情太常見了，國家之間講究的是利益，可沒有多少人和你講感情。

正如西方那位鐵血首相說的那樣：“世上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。”國與國之間，可不能一味任性下去，有時候要懂得顧全大局，除了戰爭其實還有很多外交手段可用。

也是劉厚大驚小怪了，在《三國演義》中，關公被陸遜使詭計害死，後來劉備率七十萬3人為其報仇，在夷陵之戰中又被陸遜火燒連營擊敗，七十萬人馬幾乎全軍覆滅，劉備也在該戰失敗後因羞怒交加而病死。兩國可謂因此結下了死仇。

可是劉禪繼位後，諸葛亮等人力主和東吳議和，劉禪也好像忘記了和東吳有血海深仇，竟也答應派人去東吳和談，兩國從此又重新結盟，共同抗魏了。

這種情況，就像兩個玩過家家小孩一樣，今天你罵罵我，我罵罵，明天你打打我，我打打你，後天說不定還是好朋友，又一起玩了，而這恰恰是國與國之間關係的真實寫照。

君臣幾人只得暫時結束了商議國事，宣東吳使者覲見。很快，東吳使者就進到殿中來，劉厚抬頭一看，來人年約半百，頭髮花白，臉長如驢，神態依稀間和諸葛亮有一絲相似之處，來人不是別人，正是諸葛亮之兄，時任東吳綏南將軍，封爵宣城侯的諸葛瑾。

諸葛亮見到來人也是一愣，連忙起身上前施禮道：“沒想到是兄長到了，兄長既來成都，怎不預先使人通知弟弟，好讓弟弟出城迎接兄長？”

諸葛瑾道：“為兄從東吳日夜兼程趕來，因來得匆忙，故來不及通知二弟。且讓為兄先見過陛下再與你敘兄弟之情。”

說罷，諸葛瑾對著劉厚拱手彎腰行了一禮，道：“外臣諸葛瑾見過大漢皇帝陛下，祝陛下身體安康。”

“原來是丞相的兄長啊，子瑜（諸葛瑾的字）先生大才，朕久仰了，快快免禮，免禮，黃皓，快去搬張椅子過來，賜座！”劉厚走前兩步，扶了諸葛瑾一把，讓他直起腰來。

三國時期還儲存了不少先秦禮遇士大夫的遺風，當時的大臣還是很有尊嚴的，大臣在皇帝面前都是有座位的，所謂“坐而論道”是也。

直到宋朝時，大臣地位開始下降，只能站立在皇帝下首回話了。元明清以後，受到胡人奴隸社會的影響，大臣的奴隸屬性增加，地位繼續下降，都改行跪禮了。

所以，諸葛亮等人在和劉厚議事時都是有得坐的，而因為劉厚的原因，他們現在都是坐椅子，而不再是跪坐在蒲團上。現在既然諸葛瑾來了，劉厚照樣賜了把椅子給他坐坐，他也老實不客氣，謝過劉厚後，就一屁股坐了下來。

至於為什麼諸葛瑾對劉厚不行下跪之禮而是拱手作揖，這是因為諸葛瑾不是劉厚的臣子，他是外臣，他跪自己的君主而不跪對方的君主，這叫不卑不亢。

這個時候的外臣見對方主公當然是需要行禮的，這是做人的基本禮節，但是一般不會行跪禮，拱手作揖足以。對方的主公也不會強行要求外臣跪拜，除非他本來就存著折辱對方的心思。

傳說清朝某皇帝，西方的使者來求見，因為西方人不願意跪拜，他就寧願不見對方。這麼執著拘泥於形式，這麼奇葩的思想絕對不會發生在這個時候的主公身上。

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