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問道。

“自先帝開始，我蜀漢一直都是以寬厚為本，陛下也一直厚待百姓。之前天軍每到一地，都是招攬流民開荒種地，並且輕徭薄賦予以百姓休養生息的時間。此乃善政也，長此以往，必然天下安定，百姓歸心。

而此賊剛才所言則是大大的惡政，此法名為收租，實則變相增加賦稅。如果按此方法實行，則我朝的賦稅將是歷朝歷代最高的，比之暴秦都有過之而無不及。長此以往，必將民不聊生，百姓困頓之下，安能不反？

所以此法看似增加了朝廷的歲入，實則是官~逼~民~反的惡政。陛下難道害怕天下間黃巢、黃巾還不夠多嗎？”鄧芝忿忿不平地道。說到激動處，指著司馬懿破口大罵。

司馬懿一甩袖子，反駁道：“哼！婦人之仁能成什麼大事。賦稅乃國家之根本，怎能輕忽。微臣最近研究了一下我朝賦稅，發現陛下廢掉了“算賦”、“口錢”（人頭稅），且田賦也降到三十稅一，如此薄賦簡直聞所未聞也。

這固然體現出聖天子的仁慈，百姓也因此得到實惠，可是諸位有沒有想過，如此低的稅率，如何有足夠的錢糧養幾十萬大軍？去哪裡找錢發放百官俸祿？還有賑災、安置流民、修整馳道、興修水利、發展教育等等等等，無處不需要用錢糧。

可是錢糧從哪裡來？微臣粗略算過一下，以我們朝如此之薄賦，根本無法支撐整個朝廷的財政支出，收上來的田賦堪堪夠養起全國的軍隊而已，更不要說還有其他支出了。諸位難道不需要拿俸祿嗎？

鄧大人，難道你不拿俸祿嗎？你呢？你呢？”司馬懿先是指著鄧芝，繼而指向郭攸之等人，大聲喝罵道。

眾人紛紛側身躲避他的指責，不過並沒有反駁他。他的說法也並非沒有道理，現在在戰爭期間，部隊就是一架燒錢機器，花錢如流水，特別是劉厚的軍隊，士卒待遇好得令人髮指。

不但有餉銀拿，伙食也好得離譜，一般士兵的伙食都比得上一些鄉下土財主了。還有衣服被褥，訓練用品等，無處不需要用錢。關鍵是hong軍使用了很多火器，這佔了軍隊開支的大頭，這些火器燒起來，和燒銀子也沒差多少。

第二百八十章　昏招

蜀國的開支的確是很大，遠遠超出田賦的出產範圍，不過司馬懿並不知道，蜀國還有兩大經濟來源。其一是“工業部”的產出。“工業部”在這幾年間規模一再擴大，現在裡面的人員已經超出十萬，“工業部”的範圍也堪比一座中大型的城池了。

“工業部”的產出除了燒錢的火器外，還有各種各樣的民用商品，例如各種紙張、書籍、美酒、酒精、水泥、四輪馬車、玻璃及其製品等等。這些產品行銷各國，收穫頗豐。

令劉厚意外的是，利潤最高的產品竟然是各種各樣的玻璃製品。能將人照得很清楚的玻璃鏡自然深受天下女同胞的青睞，而各種玻璃工藝品則紛紛被各國貴人收藏。吹玻璃法經過左慈的轉述傳授後，現在已經有不少工匠熟練掌握了這門技藝。

尤其是那些或亮晶晶或色彩斑斕的玻璃工藝品，甚得蜀南、蜀西地區和藏地的少數民族貴人喜歡，他們甚至認為這些是上天賜予的寶石，奉為無價之寶，甚至願意拿出部族一半的牛羊出來換一件玻璃工藝品。

這也是為什麼蜀軍就連普通士兵也能保證幾乎每天都能吃到一小塊肉的原因，蜀西、蜀南散落著很多少數民族部族，藏地現在也還