第六十 九章，汴京風坡。(第1/5 頁)

自從八王爺回到汴京之後，就有楊鵬大戰耶侓紅光，致使北招討使全軍覆滅，蕭太后的晉陽會獵也就不了了之，楊延昭這個時候也給焦贊在鄭州尋回。

楊延昭幼時沉默寡言，兒童時喜歡多做軍陣之類的遊戲。楊業曾經說：“這個兒子像我。”楊業每次出征，一定讓他跟隨軍中。太平興國年間，楊延昭被補選為供奉官。楊業領兵進攻應、朔二州時，楊延昭擔任該軍的先鋒，奮戰於朔州城下，被亂箭射穿手臂，卻越戰越勇。朝廷派他以崇儀副使職外任景州知州。當時長江、淮河一帶受災歉收，朝廷任命他為江、淮南都巡檢使。又改任崇儀使，知定遠軍，調任保州緣邊都巡檢使，委以重任如同京師的使者。

六郎由來有說法是，唐宋時期流行行第稱呼，或按同一祖父，或按同一曾祖內，同輩中按年齡排行。例如範純粹為范仲淹第四子，但排行第五，所謂人稱“範五丈丈：唐宋士大夫尊稱”。所以，楊延昭雖為楊業長子，但在大排行中降為第六。

又有學者據《大象列星圖中關於星象的解釋推論出，南斗六星固主兵機，為大將之象，而作為大將之象的北斗第六星更主燕，楊延昭長期對付燕地遼軍，遼軍把他看做是天上的將星下凡，因此稱他為楊六郎。

相傳，南皮縣鳳翔鄉萬牛張村為楊六郎擺犛牛陣之處。北宋時期，遼兵屢犯邊境，楊六郎奉旨抵禦。為巧妙消滅來犯之敵，楊六郎密遣人收買犛牛萬餘頭，以草人腹裝飼料，穿戴遼兵服裝，誘牛以角所綁之刀挑開草人腹部吃料。如此訓練百餘日，眾牛見穿北兵服裝者便猛用角挑，如是此習之如故。楊六郎見訓練成熟，便下令將牛餓三天三夜。派人去遼營挑戰，待遼兵追來，將萬牛放出，犛牛衝入敵陣，見人就挑，遼兵死傷無數。宋軍大獲全勝。從此，此地得名犛牛陣。後因村中多居張姓，

柴郡主為後周世宗柴榮之女，宋太祖建立大宋後，因自己與後周世宗為八拜之交，故此把柴郡主認作義女，宋太宗趙光義率柴郡主到邊關射獵，被遼將擒住。楊延昭由潼臺經過，救回宋王及郡主。大臣傅龍之子傅丁奎也正趕來，宋王誤以為是傅救駕，乃將郡主許婚。而郡主愛慕延昭美俊；贈詩寄意、並以珍珠衫相贈。延昭回京，求教於八賢王。八賢王與新科狀元呂蒙正解破詩意，奏知宋王。宋王堅持是丁奎救駕，郡主乃請在金殿辯明真假。於是，楊繼業、傅龍各率子上殿，呂蒙正令延昭及丁奎當面講明救駕經過，真相大白。宋王宣稱：先王遺訓，獲得郡主珍珠衫者為郡馬。延昭立刻獻出珍珠衫，因其在銅臺關救駕，官封保靈侯、殿前司左右金槍班都指揮使，娶妻柴郡主。

宋遼大戰，在金沙灘一役中，楊六郎與其它兄弟到金沙灘談判。在談判中，北國狼主天慶王即大遼天贊皇帝耶律賢識破大郎延平假扮的宋太宗後，下令開戰。楊業冷靜地分三路應對，左路由大郎楊延平、二郎楊延定、三郎楊延安率領，中路由其父楊業和六郎楊延昭、七郎楊延嗣率領，右路則是四郎楊延輝、五郎楊延德率領。各路楊家軍奮戰殺敵，楊延平射殺天慶王，但遼兵急劇增加，楊家軍各三路都被衝散，首尾不能相顧。唯獨是六郎，殺出重圍，獨自返國。出戰前便有七子去，六子回的偈語。

楊繼業子楊七郎曾經擂臺比賽，打死太師潘仁美子潘豹，楊繼業為先鋒率軍抗遼，潘仁美公報私仇，未予以接應，致使楊繼業撞死在李陵碑前，潘仁美還暗中殺害了楊七郎，楊六郎九死一生突圍，回朝後狀告潘仁美，但卻因為皇帝宋太宗愛妃是潘仁美的女兒緣故，沒有狀告成功。最後請寇準來幫忙，寇準便利用鬼神之說，哄出潘仁美說出真相。最後因皇后為潘仁美苦苦哀求，而沒有被斬首，卻讓潘仁美充軍發配。楊六郎不服結果，在寇準的幫助下，最後在黑松林將潘仁美斬殺，為父兄弟報仇。宋太宗下令捉拿楊六郎無果，不久宋太宗駕崩，