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對比入手，激發社員群眾的階級感情。具體措施有三項：一是吃憶苦餐，二是唱憶苦歌，三是舉辦大隊階級鬥爭展覽。階級鬥爭展覽分解放前、解放後兩部分。解放前的一部分需要找到幾樣實物：一床爛棉絮，一件破棉襖，一隻破籃筐，一根打狗棍，一隻半邊碗。

但解放都十四、五年了，窮人都翻了身，生活也有所提高，如今還到哪裡去找這些爛東爛西！唉唉，土地改革那陣，只顧著歡天喜地慶翻身，土地還老家，只想著好好種種分得的好田好土，只顧著奔新社會的光明前程，那些破破爛爛，當初只怕扔都扔不贏呢，誰還肯留下來叫人見了傷心落淚，又哪裡料想得到十幾年以後還要搞展覽，進行回憶對比呢。可見，凡事都應當有遠見，爛東爛西自有爛東爛西的用處。越窮越苦的地方，就越要搞回憶對比。叫做物質的東西少一點，精神的東西就要多一些。比方，有的生產隊集體生產暫時沒有搞上去，分下的口糧不夠吃，少數社員就罵娘，不滿；再比方，有的地方工分值低，年終分配兌不了現，就有社員撕扯記工本，罵隊長會計吃了冤枉；又比方，公社、縣裡的領導，統一推行某種耕作制，規定種植某個外地優良

品種，因水土不服，造成了大面積減產，社員們就叫苦連天等等。不搞回憶對比行嗎？不憶苦、不思甜行嗎？解放才十四、五年，就把舊社會受過的苦、遭過的罪，忘得精光？三面紅旗、集體經濟，縱使有個芝麻綠豆、雞毛蒜皮的毛病、缺點，你們也不應發牢騷、洩怨氣。不要這山望著那山高，端著粗碗想細碗，吃了糠粑想細糧，人心不足蛇吞象。所以憶苦思甜是件法寶，能派很多用場。

當然李國香組長要辦憶苦思甜階級教育展覽會，是為了發動群眾，開展運動。她為著尋找幾件解放前的展品走訪了好些人家，都一無所獲。她忽然心裡一亮：對了！　眼前放著個百事通、活譜子不去問！或許吊腳樓主能想出點子來。一天吃中飯時，她把這事對王秋赦講了講。王秋赦面有難色，猶豫了一會兒，才說：

“東西倒有幾樣，不曉得用得用不得……”

“什麼用得用不得，快去拿來看看！”

李國香心裡一塊石頭落了地，笑眯眯地看著她的“依靠物件”到門彎樓角里搗騰去了。

不一會兒，王秋赦就一頭一身灰濛濛的，提著一筐東西出來了，給女組長過目。原來是一床千瘡百孔的破棉絮，一件筋吊吊、黑油油的爛棉襖，一隻破籃筐，缺口碗。只少一根打狗棍，那倒隨處可找了。

“呵呵，得來全不費功夫！還是你老王有辦法。”女組長十分高興、讚賞。

“只是要報告上級，這破棉絮，爛棉襖，都是解放後政府發給我的救濟品……”王秋赦苦著眉眼，有實道實。

“你開什麼玩笑？這是嚴肅的政治任務！還有什麼心三心四的？”女組長聲色俱厲地批評教育說，“我到衡州、廣州看過一些大博物館，大玻璃櫃裡擺著的，好多都是模型、仿製品呢！”

芙蓉鎮 女人的賬（1）

鎮上傳出了風聲：縣委工作組要收繳“芙蓉姐子”的米豆腐攤子和她男人的殺豬屠刀。這風聲最初是從哪裡來的，誰都不曉得，也無須去過問。而人們對於傳播新鮮聽聞的愛好，就像蜂

蝶在春天裡要傳花授粉一樣，是出於一種天性和本能。還往往在這新鮮聽聞上添油加醋，增枝長葉，使其疑雲悶雨，愈傳愈奇，直到產生了另一件新鮮傳聞，目標轉移為止。

街坊們的擠眉弄眼，竊竊私語，無形中給胡玉音夫婦造成一種壓力，一種惶恐氣氛。這可把胡玉音急壞了，也把她男人黎桂桂嚇懵了。桂桂臉色呆滯，吃早飯時連碗都不想端了。難怪政治家們把輿論當武器，要辦一件事總是先造輿論，放風聲。

“祖宗爺！人家的男人像屋柱子，天