第49頁(第1/3 頁)

&ldo;因此，隨龍入關的剃頭匠人（當時剃頭匠都是隨營的兵），自然是狐假虎威，趾高氣揚的了。別的先不談，就以剃頭的挑子作例吧，那簡直就可以說是個殺人的刑場！

&ldo;現在剃頭挑子很難看到了。挑子分前後兩頭。前頭的是以一個圓圓的木桶做成，大約有一般水桶粗細，木桶裡有個小火爐，用木炭生著火，火爐上邊有一鐵製的架，一個銅盔式的臉盆放在火上，溫好了水，用來洗頭洗臉，做好剃頭前的準備。俗話說，&l;剃頭挑子一頭熱&r;，就因為它的一頭有個炭盆。挑子的另一頭，主要的是挑著個坐凳，因為被剃頭的人必須坐著。並不是四條腿的凳子，根本沒腿兒，是幾塊木板拼成的，簡直像切肉的墩子，北京管這樣的東西叫兀頭。墩子中間空的，有一個匣子，盛刀子攏子之類。

&ldo;看起來這挑子平淡無奇，可當初清兵進關的時候，人們看見它就會毛骨悚然。

&ldo;第一，那塊鋼刀布（鋼，在這裡念槓，動詞，把刀子來回在布上蹭，使刀刃鋒利）是一尺來長的水龍布，背面寫著10個大字，就是&l;留頭弗留髮，留髮弗留頭&r;。據說這是當時皇帝給下的詔書，讓所有的剃頭挑子都掛上，剃頭匠有權強迫漢民剃頭，如果不剃，殺頭問罪。剃頭匠的權力就這樣大，可以說剃頭匠掌握生殺大權。

&ldo;第二是剃頭挑子上的鉤子，比平常的鉤子大而硬，幾乎像帳蓬上的一樣大，當然這是用來搭汗巾的，洗完臉洗完頭以後，把手巾搭在這裡是順理成章的事。但原來另有用處，鉤子大而且硬，是殺人之後把人頭掛起來示眾的。

&ldo;第三是前邊溫水的木桶，木桶下腰的顏色固定是紅色，一來表示桶裡可能還裝有人頭，二來表示鉤子上掛的人頭往下滴的血跡。

&ldo;還有件奇特的東西，就是剃頭人坐著的凳子，也是鮮艷的紅色，為什麼不用輕便的四條腿的凳子而用沉重的木墩子呢？關鍵就在這裡。墩子有墩子的作用，它既可以坐人又可以宰人，有誰敢抗拒不剃頭，馬上拉過來，按在墩子上剁腦袋。後來的剃頭挑子革新了，保持了墩子的原形，用幾塊木板拼成，中間是空心，做成一個抽匣，盛些剃頭用具了。

&ldo;一副剃頭挑子，就充分表示出征服者對被征服者殘酷殺戮的痕跡。我絮絮叨叨地說這些話，目的是說清朝自入關以後，對於剃頭匠一向是很看重的，在宮裡這行人也比別的太監地位高，除去師傅對徒弟打罵呵斥以外，很少受到別人的折磨。這些話我是聽老劉講的，他說老一輩的師傅傳說，是有這個譜兒。這些話當時只能在家裡偷偷地說，在宮裡是不能說的。

&ldo;這裡我必須多說一句話，按摩包括剃頭在內，凡剃頭匠一定要會按摩。按摩處的人是很苦的，要從八九歲就練習按摩各種穴道，十四五歲就能獨立操作了。伺候太妃的人都是十四五歲的孩子，成人對太妃是不能進行按摩的，要聰明伶俐，眉清目秀才行。他們管按摩叫&l;放睡&r;，究竟什麼意思我也不清楚。大概是讓身體各部位放鬆，安然入睡的意思。可能這是按摩的最高目的吧！老劉自誇說，他在小孩的時候，就是專給太妃們按摩的。一次按摩就一個多時辰，累得腰痠腿軟，談起來無限辛酸。可也得好處，太妃有什麼吃的都會賞給他們。

給光緒剃頭（2）

&ldo;請您不要笑話，一次我頭痛，老劉自動給我按摩。他先把雙手搓熱乎了，然後兩個手掌對合在一起，像拜佛似地雙掌合十，手指和手指之間，留有間隙，然後用雙手彷彿剁菜似的，在我的頭上、臉上往來地剁。他的十個手指的骨節都發出清脆和諧的聲音。聲音很美，很好聽，就像正月裡擲骰子，骰子在磁盔子裡蹦跳；又好比一袋子核桃，一動袋子，核桃就咯咯亂響。一會