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。這事你別問。說不得。”張太金說道。
“怎麼說不得呢?咱們是道士,修道之人,還怕什麼妖魔鬼怪不成?”常興不解地問道。
“你算個屁的修道之人。你連清淨經都沒看明白。你不是想學術法麼?我先問你能不能呷得了苦?”張太金立即轉變了話題。
常興對術法的興趣比對羅盤山那座墳大得多,所以他立即將那座墳拋之九霄雲外:“師父,你早講啊。我什麼苦都吃得起。”
“那要得。等師父準備好之後,就讓你開始修道。不過,醜話說在前頭,一旦請了祖師,那就沒有半點理由可以偷懶的。祖師爺留下的家法可容不得情。”張太金警告道。
“師父,你莫小看我。我雖然還沒長大,個子不高,但是我吃得起苦。”常興完全沒有想到以後的日子究竟意味著什麼。
“那好。師父準備好三牲就請祖師。正式傳授道術。”張太金微微一笑。
張太金其實並不想這麼早就將道法傳授給常興,但是仙基橋出了這麼一樁事情之後,張太金終於改變了主意。
世道越來越讓張太金看不明白,張太金也感覺到自己道術毫無進展,身體卻開始走下坡路。萬一有個什麼,他有些擔心常興獨自一個人如何在這世上活下去。傳授一身本事給他,也許是最佳選擇。
“喔喔喔……”
幾天後,山下的仙基橋傳來一聲清脆的公雞鳴叫聲,峰眉寨還籠罩在一片白茫茫之中。常興便已經被張太金叫了起來。
第7章 請祖師
祖師廟中,擺了一個香案,香案上擺了一個豬頭,一隻羊頭,一隻牛頭。這年頭,這三樣可不好買,有錢都難買得到,張太金也是費了老大的力氣才搞到手。那隻豬頭不是家豬頭,而是張太金打了一隻野豬,豬肉拿了大半去換了只羊。那牛頭則是從山裡苗族寨里弄到的。
民間泛指三牲有大小之分,大三牲指羊、豬和牛;小三牲指雞、鴨和兔(一說大三牲指豬、牛、羊,小三牲指雞、鴨、魚)。有些地方也稱雞、魚、豬為三牲。
請祖師傳本經可是古禮,自然要用大三牲。張太金這才費盡心機去將這些東西準備齊。
另外這香案上的香燭自然都不是什麼難得的物資,在祖師廟也是常備之物。
“伏以起心動意,神聖皆知。兵馬未動,糧草先行,未先動兵先動糧,千千兵馬降壇場。起眼觀青天,祖師在眼前;起眼觀青天,師父在身邊。一觀便到,一請便來。拜請老君殿前,啟教華佗教主,傳度開刀接骨,和止血入痛,移涼退熱。消痛仙師、隔山入痛仙師、隔河入痛仙師、華佗祖師、真武祖師、尊古仙師、鐵牛祖師、雪霜祖師、化骨仙師、接骨仙師、普提仙師,請赴爐前,同在會中,弟子前傳後教,香爐頭上,叩請祖師本師,教度傳度。”張太金一邊燒紙焚香,口中唸唸有詞。
常興跪在香案前,任憑張太金擺弄。常興年紀雖小,卻知道今天這請祖師非是平常做家家,不能夠兒戲。老老實實地跪在地上,聽張太金唸完全聽不懂的咒文。像一個牽線木偶一般,聽從張太金將各種儀式做完。
這個請祖師的咒語很長,總共有一千多字。張太金之前就抄錄在一張黃紙上,一邊念口訣,並唱雅做輯。唸完之後,放在香壇前焚燒。
請完祖師之後,再到三天門下請兵馬,也要一邊念口訣,一邊燒紙錢,並唱雅做輯。
“一請天兵天將,二請地兵地將,三請三元將軍,四請四大天王,五請五百蠻雷,六請六丁六甲,七請七星將軍,八請八大金剛,九請九龍九虎。”
請完了兵馬,再回到桌前向香壇請祖師:“觀請賢神師祖,付七五祖師,親身下降,傳度學法,要一聖一陰,助吾弟子,敕下靈符法水一碗。”
卦就是兩
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