第40章  政爭和施恩(第1/2 頁)

姜韜道：“確實啊！大學士們能夠屹立在朝廷權力之巔，要說他們是正人君子，那簡直就是在侮辱智商。沒點霹靂手段，早就被人整下去了。盯著這五個位置的官員多了去了！”

“搞政治鬥爭的水平咱們估計就是個小學生水平，大學士們就是個教授的水平。差距有點大啊！”

“太上皇段位應該也很高啊！至少在皇權鬥爭上面絕對有院士的水平了。”

“搞政治鬥爭說白了就是在規則內玩弄權術。我們在規則內玩不過他們，只有跳出規則甚至打破規則。”

“不過要小心規則的反噬。我們其實已經是現有規則的最大受益者了，一旦打破規則，福禍難料啊！”

“這恐怕就是所謂的‘治大國如烹小鮮’。我們打破規則也不能一下子破的太狠，只能一點點打破規則、一點點改進。”

“一步一步來吧，第一步先讓我繼承榮國公爵位；第二步我上書籌建‘宇宙神教’。希望這一步能夠得到內閣和太上皇的支援，然後由我擔任教宗，把咱們的死忠信徒組織起來，協助我們掌握權力。

第三步我們就可以試探性的獲取部分軍權。太上皇如果沒有激烈反對的話，自然你好我好大家好；如果他激烈反對，咱們就要採取更加強硬的手段了。反正當皇帝的，軍權絕對不能落入他人之手。”

姜韜道：“第二步如果不能一次性透過的話，我們可能需要一些政治遊說和政治交換和妥協。”

賈璉道：“第二步對我們未來的發展很重要，我覺得可以做一些妥協和交換。反正我們的對手都老了，交換出去的權力要不了多久我們還能收回來。”

姜韜想了想道：“咱們還很年輕，只要能坐穩皇位，所有的權力遲早都能收回。現在最主要的還是先給大家施恩吧，要讓現在的掌權者們都能獲得利益，穩固我們的皇位。”

姜韜正式登基後，次日連下八道聖旨。

第一道聖旨就是給太上皇加尊號。太上皇原來的尊號是“應天至德太上皇”，姜韜給加了“聖壽”二字，意思是願太上皇能有聖人之壽。所以現在的太上皇全稱就是“應天至德聖壽太上皇”。

第二道聖旨太后上尊號——慈懿皇太后。先皇駕崩後，其實大家就已經把姜韜的生母稱呼為太后了，但還沒有正式上尊號。此次聖旨也是正式明確了太后的尊號。

第三道聖旨加封內閣首輔為太師，其他四名大學士分別為：太保、太尉、少師、少保。這幾個職位在大華王朝只是榮譽稱號，沒有以往的權力。但是這些稱號確實好聽，而且還可以多領一份豐厚的俸祿。

第四道聖旨賈璉繼承榮國公爵位。賈璉本身就是榮國公第一順位繼承人，而且最近剛剛救駕有功，倒也很順利的透過了內閣的票擬和太上皇的附署。

第五道聖旨給所有掌握軍權的將軍一一加稱號。什麼車騎將軍、前後左右將軍、四鎮四徵將軍等等的稱號不要錢似的封了出去。

其實這些稱號早已經沒有漢代時的地位了，就是一個美稱，實權沒有任何改變。但是加了美稱的將軍就不是雜號將軍了，也能惠而不費的收穫一幫實權將軍的心。

第六道聖旨給各級封疆大吏，讓他們將工作先交給副手，然後輪流回京述職。回京述職也是封疆大吏們跟皇帝親近的一個機會，也算是個恩典。

第七道聖旨給各大邊關守將，讓他們注意邊關安全問題。較為寧靜的邊關守將可以將工作暫時交給副將，然後輪流回京述職。

第八道聖旨由皇上從自己的內庫出錢，給基層軍官和士兵每人加一件棉衣。光明正大的收取一波軍心。

這些聖旨基本上都在規則之內，也算是慣例。新皇登基已經是規則最大的受益者了，自然也要給現在正掌權的這些人雨露均霑一