第五千六百零一章 北守南攻商朝策(第1/2 頁)

黑袍的眉頭越發地皺緊了，說道：“老祖，我是覺得，不管傅說是不是出身北狄部落，都至少應該是保證這個婦好之子，小太子的繼承權的，婦好死後，淮夷部落在戰爭中出了大力，卻沒有得到應有的回報，本就心存怨念，更是需要安撫的時候，這小太子是聯絡商朝與淮夷惟一的紐帶了，怎麼可以說廢就廢呢”

老祖勾了勾嘴角，說道：“這首先嘛，男人總是要有妻妾的，尤其是作為君王，婦好其實是個政治聯姻的女子，平時都不住在商朝都城，而是在自己的部落裡，這可能本身就讓武丁有些不高興，小太子生下之後，也是長期隨母親居住，並沒有在商朝都城有太多的時間，這會導致有所隔閡，婦好活著的時候還好說，但死了以後，小太子回到商朝都城之後，卻是身邊沒有母親，父王又跟他有點生份，這關係就變得微妙了。”

“中間有一段時間，武丁讓這小太子訓練和指揮軍隊，在大學裡學習六藝，甚至代他處理朝政，但小太子處理政務，用的有一些辦法還是淮夷的舊俗，這讓商朝的貴族和官員們有些不滿，私底下說這小太子是淮夷，想過來取代篡奪商朝王位的，讓他登基，以後商朝就變成淮夷的了，這些話不可能不對武丁造成影響，加上後來武丁還迎娶了北狄部落的一位公主作為繼任王后，這引起了小太子和他身邊的淮夷首領的激烈反對，雙方的關係，已經到了破裂的邊緣。”

“最後讓雙方決裂的事情，是武丁在祭祀中把婦好許配給了三位商朝先王，這是商朝的一個基本禮儀，本意是敬重祖先，也希望祖先在天上能保佑婦好的靈魂，但這種做法，是淮夷不能接受的，別說淮夷，就是我們今天的思想，價值觀，也是無法接受把亡妻冥魂給祖先的行為，會視之為亂倫。”

鬥蓬的眉頭深鎖：“這點上看商朝還真的是有不少草原部落的舊習呢，只不過人家是活著的丈夫死後，妻子要嫁給沒有血緣關係的兒子或者是弟弟，以確保其不至於帶著家產回孃家，而商朝是反過來，把亡妻冥魂嫁給先王，這是因為他們害怕這個亡妻的魂魄，會離開商朝的祖先，嫁給別人”

老祖微微一笑：“差不多是這個意思吧，總之亡妻獻給祖先，那自己死後就沒了妻妾相伴，就需要後世子孫獻上亡妻的魂魄，這點在商朝人看來理所當然，但是在淮夷這裡看來，是對他們的極大侮辱，從小太子到淮夷首領，都是極力反對，加上新嫁過來的北狄部落新王后和從中作梗，武丁終於下定決心，廢了小太子的繼承之位，而改立新王后生下的兒子，作為繼承人。”

“此事的直接結果，是淮夷諸部再次反叛，小太子也英年早逝，世人都說武丁大王中興了商朝，稱為高宗武王，確實，他在對鬼方和對西羌的戰爭中，名垂青史，但也是和漢武帝一樣，在晚年因為繼承人的問題，逼反了淮夷諸部，給商朝後面留下了無窮的後患，從此商朝的軍力，資源大量地投入到東南方向，陷入了和淮夷與吳越諸部持續上百年的戰爭，這也是後來西羌與幷州戎狄叛服無常，漸漸崛起的原因，打來打去，最後打得四方皆是敵人，連荊楚一帶的巴方這些方國也時不時地斷貢，跳反。”

黑袍的眉頭一皺：“商朝不進行擴張，不把征服的地區建立城邑，進行有效的控制，立國幾百年下來，勢力仍然只在幷州南部，青州與河北的部分地區，中原大部，江淮小部，其領土還不如後世的曹魏，當然，上古時期，只講一個部落聯盟，當一個盟主即可，商朝大概也是因為別人來朝貢，接受冊封的時候，也不方便下手，加上自己的都城一直在不停地遷移，本身也談不上穩定，直到盤庾定都殷城之後，才算是安頓了下來，只是這時候鬼方也打過來了，四面皆敵的結果，也差不多形成，後世想要反轉，沒這麼容易了。”

鬥蓬嘆了口氣：“之所以四面皆敵，恐怕還是因為大商的人祭人殉的傳