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得值得商榷。剛開始張無忌無疑是對小昭沒有男女之愛的那份感情的，只不過看著她有些可憐，他作為男子有責任保護她而已。到後來，看小昭那個態勢，可能張無忌也就不明不白地覺得小昭也是人選之一，並列四美了（這裡我想說的，不是張無忌不喜歡小昭，他當然喜歡小昭在身邊，只是可能不是像對周芷若和趙敏那般的愛意連綿罷了）。

說到這，不由想到一個問題，有人說過，為什麼這麼多美女會喜歡上這個既不英姿勃發，又不能言善辯的愣小子呢？說到底，這是金庸寫的，為了這部書服務，美女愛上男主角還要理由嗎？呵呵。現實一點說，我覺得趙敏等人選擇張無忌是沒有錯，還說明他們具有非凡的眼光和睿智的頭腦。比如從表面看去，誰都覺得宋青書不比張無忌差，但從長久來看，宋青書當然無法和張無忌相比較。或許有人認為宋青書只不過是個情種，痴迷地愛上了周芷若而犯錯而已（這很能引起現代一幫自以為思維開闊，敢愛敢恨人的推崇），但像張無忌這樣的人無論如何也不會犯他那樣的錯誤。究其根源，還是宋遠橋對他失其管教，讓他不免帶有浮滑子弟的氣味。這樣的人加上有一定的地位，所以總有自我毀滅的一天。從這看來，張無忌無疑是個值得愛，值得託福終身的男人。

張無忌是個普通人正如金老先生刻畫時所說張無忌更像一個凡夫俗子。而作為一個凡夫俗子，他就不可能是完美的。張無忌可謂是君子，但他卻不是一個好的領袖，或者可以說是他不具備做領袖才能。

張無忌貴為明教教主，論起政治可謂是一竅不通，甚至有些畏首畏尾較為膽小。明教教眾遍佈天下，與朝廷為敵。如今的蒙古帝國風雨飄搖，搖搖欲墜。只要有人振臂一呼，華夏江山則可失而復得。張無忌卻無法以民族大業為重，卻總是在小事上糾葛。蒙古人的榮耀，早在成吉思汗的時候便鋒芒必露。可是受到華夏奢靡之風的影響，蒙古鐵騎的威力已大不如前。張無忌卻不志在為國，而是急於接義父回中土。他不適合幹大事。量小非君子，無毒不丈夫。所以說張無忌只是君子，而不是男子漢大丈夫。

客觀評價

在《倚天屠龍記》的“後記”中，作者也說“這三部書的男主角性格完全不同。郭靖誠樸質實，楊過深情狂放，張無忌的個性卻比較複雜，也比較軟弱。他較少英雄氣概，個性中固然頗有優點，缺點也很多，或許，和我們普通人更加相似些。楊過是絕對主動性的。郭靖在大關節上把持的很穩定，小事要黃蓉來推動一下。張無忌的一生卻總是受到別人的影響，被環境所支配，無法解脫束縛。在愛情上，楊過對小龍女之死靡他，視社會規範如無物；郭靖在黃蓉與華箏公主之間搖擺，純粹是出於道德價值，在愛情上決不猶疑；張無忌卻始終拖泥帶水。。。。‘作者的這種分析，當然是很中肯的。

只不過還沒有意識到，這三位主人公的個性如此不同，乃是因為他們的人格型別不同，是作者賦予他們的世界觀、人生觀的根本不同。

郭靖的世界關與人生觀基本上屬於傳統正宗的儒家文化的價值體系，楊過的獨立與反叛的個性，則出於他的道家之俠的人格力量。那麼張無忌呢？張無忌白叫了這個名字，他為人處事，絕沒有半點百無禁忌的任性與主動，從事業到愛情，他都是被動於環境，人際關係而無法解脫。不是受騙，就是受激，不如改名叫做‘張無奈‘更加貼切。

表面看來，張無忌是‘有為‘的。年紀輕輕，就當上了多少人夢寐已求的天下第一大教明教的教主，進而又成了天下武林盟主，成了天下百姓反元抗蒙的最高統帥。

另一方面，他的愛情生活也十分幸運，先後愛上他的姑娘有四位之多。

然而，進一步看，張無忌又是‘無為‘的，甚至是無奈的。…………他武功雖強，性格其實頗為優柔寡