第26章 史官完顏萍(第1/3 頁)

李莫愁睡得迷迷糊糊，忽覺自己被人從後面抱住，驚得一下睜開眼。

屋內黑黢黢的，她忙伸手摸了摸，才知是易逐雲回來了，不禁低啐道：“死酒鬼，喝呀，怎麼不喝到天亮。”

說著嗅了嗅，卻沒聞到半分酒味，心中甚是驚奇。

易逐雲與朱子柳喝的，乃是荊湖北路盛產的黃酒，那酒和飲料差不多，不像蒙古野人和羅剎鬼喝的那種又辣又燒的劣質兌水烈酒。

況且他功力深厚，沐浴之時，便將喝進去的酒化解得差不多了。

李莫愁轉過身靠向他懷裡，卻因懷孕肚子大，沒法與他緊緊相貼，便又轉過去，讓他從後面抱著。

過了好一會兒，見他毫無動作，李莫愁心裡嘀咕：“這賊子今兒怎這般老實？”

兩人成親後，向來聚少離多。

莫愁雖比他年長，但在男女之事上，易逐雲似乎更有花樣，總能給莫愁帶來驚喜。

每次被他寵愛，莫愁都能從頭皮舒坦到腳底，身心沉迷，在心理和生理上對他極為依賴。

是以他偶爾胡作非為，莫愁雖氣，卻也不至於和他鬧掰。

男女之間的事，一在感情融洽，二在身體和諧，二者相輔相成，缺一不可。

對於女子而言，僅有感情，身體方面不和諧，感情恐難長久；若身體和諧，感情往往會愈發深厚，即便原本沒感情，也可能生出情來。

但這也並非絕對，對於經歷過多個男人的女子，此定律或會失效，就如同良家婦女與娼妓大不相同。

儒家衍生出的禮教，意在約束女子，使其守婦道，爭做良家婦女。

儒家禮教在某些方面雖顯極端，但也應“辯證”看待。任何事物都有兩面性，不能一邊說辯證看問題是真理，一邊又將儒家禮教批得一文不值，那便是自相矛盾的糊塗行徑。

閒話少敘。

莫愁與丈夫久別重逢，雖說親熱了一天，但仍未滿足。

她本就久曠，此刻被丈夫摟著，聞著熟悉的味道，心裡癢癢的。

等了許久，不見他親吻撫摸自己，終於忍不住，伸手抓了他幾下。

見他沒反應，又掐了幾下，依舊沒動靜，莫愁心中氣惱，低聲哼哼，似嗔似怒。

易逐雲可不是什麼儒家君子，心裡明白得很，暗自好笑，尋思：“莫愁這賊婆娘，可不能事事滿足她，不然準得翻天。最好吊著她，她才會慢慢順從我。”

何況其他三個娘子也睡在旁邊，自然得等四人都睡得熟悉了，再一同享受快樂。

洪凌波、耶律燕和完顏萍三人雖都醒著，卻沒出聲，只聽兩人動靜。

聽了許久沒聲響，便也睡了。

易逐雲就這麼吊了莫愁一夜胃口。

第二日，他早早起床，打坐練功，練劍練掌，隨後喚僕人準備各種工具，與瑛姑交流數學，順便傳授數字計算之法。

四個娘子帶著瑾兒在一旁觀看。

瑛姑年紀雖大，卻極擅長速算。

易逐雲自嘆不如，但他深知數學並非只有速算，那不過是小技巧罷了。

他意在打下數學大廈的根基，好讓比自己更聰慧之人在其上添磚加瓦，而自己則專心練功。

瑛姑聰慧過人，聽了他的完整想法，覺得頗為不錯，說道：“數學根基的建立，需如《九章算術》那般‘約而能周，通而不黷’。”

易逐雲聽了，轉頭問莫愁：“‘約而能周，通而不黷’是何意？”

莫愁笑道：“果然是個粗胚！”

眾人鬨堂大笑。

易逐雲卻不在意，說道：“罷了，什麼意思不重要。吾今重訂綱律，定要讓框架無疏漏、延展有秩序。這書就叫《數學道基憲章》。”