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1901年9月12日，慈禧又頒布一條上諭，命令全國所有學校都改習西學，各省會都設立一所京師的學堂那樣的高等學校，郡城以及各地區都應設立中等學校或小學校。這簡直就是1898年7月10日光緒皇帝頒布的詔書的翻版，只不過慈禧還沒有像光緒那樣把祠廟都改成學堂。

1901年9月17日，慈禧命令其他省的總督應當像兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、四川總督奎俊一樣，選送有才華的年輕人根據他們各自的天賦到國外學習西方科技、藝術，以便他們回國後用所學知識報效國家。

以上就是光緒和慈禧為了發起新學而頒布的一系列詔書，旨在使中國強盛起來、煥發活力。那麼他們推行新學又產生了什麼效果呢？

山西的一所學堂招收了三百名學生。這所學校設立中文及西文兩個部門。學生在第一階段修完中文後，就可以進入第二階段繼續學習西文。學校的六位西洋教授都具有西方大學的學位證書。此外，學校還有六人在一名洋人指導下負責翻譯國外大學的教科書。1901年到1902年之間，在慈禧的敦促下，全國共有十個省份設立了高等學校，朝廷為開辦學校籌集了四十多萬美元。下面是1901年到1902年間南方六省每三年一次的鄉試時考官出的一些問題：

1中西法律各異，西人不受中國法律懲罰。中國若想主宰自己的命運，應該做何舉動？

2西洋經濟發達原因何在？中國現在還很貧窮，中國該怎麼辦？

3按照國際法，任何人是否有權干涉他國內政？

4請說出在山東修建鐵路的好處。

5學習化學對農業發展有何重要性？

袁世凱任山東總督時，讓赫義斯博士辭去了登州府長老會大學校長之職，接受了山東省會濟南府官辦大學校長之職。

赫義斯博士還設計了一個方案，在山東省境內設立中、小學，向濟南府這所大學輸送人才。袁世凱同意了赫義斯博士的這個方案，並上書皇上。慈禧派人抄印了袁世凱的上書，發給各省總督，命令他們嚴格遵照上書中所陳之事去辦理，不得有誤。

不久，赫義斯博士就和袁世凱為了一項規定而分道揚鑣了。袁世凱認為，&ldo;每月初一、十五，中國教習應帶領學生叩拜孔夫子以及山東歷史上的先賢聖人&rdo;。這一規定使得赫義斯博士以及那些信奉基督教的老師一氣之下離開了學校。不久，袁世凱就不得不又規定：凡是信奉基督教的教師可以不參加這個叩拜孔夫子的儀式。與此同時，京師大學堂中信奉基督教的老師也可以剪掉辮子、穿西裝，因為那樣既方便又衛生。

袁世凱任直隸總督期間，又請坦尼博士設計方案，籌建幾所大、中學校。這件事做得很大，到目前（1909年）為止，&ldo;僅直隸省就有九千所學校，都是西式學校。全國共有高等學校、中小學共四萬多所&rdo;。這些都代表了中國過去幾十年中教育變革的一個方面。

婦女改習新學所帶來的影響比男子更深廣。早在1877年馬丁博士曾說過，&ldo;中國一萬名婦女中竟找不出一個識字的人來&rdo;。他的話代表了當時西方人中一種十分流行的觀點。

1893年我開始著手研究這個問題，不久就對馬丁博士的觀點產生了懷疑。如果沒有事先的研究、準備，中國人對馬丁博士的觀點深信不疑。可是，我發現世界上第一本教女子識字的課本就是由一位中國女子編寫的。很多年來，中國一直有專為女子準備的《四書》，相當於舊學中男子所讀的《四書》。這些專為女子準備的《四書》曾經印過很多版，幾乎在中國所有上等人家都廣為傳閱。1894到1900年間，每次到我家拜訪我妻子的中國婦女中，至少總有一人讀過這些書。而慈禧本人就