第六十九章 天地三結義(第3/6 頁)

覺得方才只是自己的幻覺。

“祖師為何傳我此手印？難道俺老孫會有不測？”

孫悟空知道祖師不會輕言禍福，算算時間，自己才出來兩天而已，從此處趕往南海潮音洞，不需半日路程。

孫悟空反而不急於趕路，就在斜月三星洞中盤坐下來，取了自己一滴心頭血，按照祖師所傳的手印，煉製起來。

一日兩，兩日三。

三日之後，孫悟空的手印終於完結，面前赫然出現一枚猴形玉佩，色澤鮮紅，神華內斂。

孫悟空想了想，又將自己過往的記憶，連同一身所學全都復刻了一份，打在這枚猴形玉佩中。

這樣一來，如果真出現祖師說的那種情況，倘若自己能夠歸來，就能瞬間復活，且擁有原有的神通和修為。

……

“有勞觀音菩薩大駕，光臨貧道這荒山，失迎、失迎啊——”

口中說著失迎，鎮元子卻沒迎出去，只不過從座位上站了起來，打了個稽首。

“阿彌陀佛，我佛門弟子路過仙山，頑性發作終釀成大禍，還望大仙看在如來佛祖的金面，饒恕他們吧——”

觀音菩薩可沒敢真讓鎮元子接出去，這位要從自己授業恩師那裡論，怎麼也得叫一聲“師叔”吧？

雖然一切都是商量好的計劃，畢竟是自己取經的隊伍闖下的禍端，觀音菩薩緊走幾步，進到了大雄寶殿。

“些許果子不當緊，只是那‘人參果’樹，實乃貧道伴生之物，卻被那猴頭給推倒了……”

商量好歸商量好的，雖然觀音菩薩也如約而來，鎮元子還是把要緊的事情說在頭裡。

“阿彌陀佛，貧僧雖然法力低微，恰好懂得些許醫樹之法，或許於此事能派上用場。”

整個過程，李治就坐在一旁，看著眼前這二位在那裡一本正經地磨嘴皮子，內心中不免一陣好笑。

接下來的事情就簡單了，觀音菩薩利用淨瓶中的“三光神水”，使得被推倒的“人參果”樹起死回生。

鎮元子自然是高興，觀音菩薩卻暗自心疼。

你道“三光神水”是什麼？

分別為金色的日光神水、銀色的月光神水和紫色的星光神水，本為三清之一的元始天尊所有。

當年觀音菩薩還是慈航道人的時候，蒙恩師寵愛，將“三光神水”賜予了她。

雖然，這“三光神水”也可以透過秘法收集，不過百年方得一滴，為救活“人參果”樹，直接就用去了小半瓶，那得收集多少年啊？

“多謝觀音菩薩慈悲，今後但凡有用得著‘五莊觀’的地方，貧道絕不推辭。”

當“人參果”樹再次高聳而立的時候，整個“五莊觀”沐浴在一種神聖的清輝之中，鎮元子感覺自己多少年沒有寸進的修為，彷彿向前滾動了一下。

“這是要斬卻‘三尸’的徵兆嗎？”

從洪荒至今，但凡成聖者無非就三種法門。

第一種，功德成聖，如女媧娘娘，本身就是妖族大能，後來先有補天之功，後有造人之德。

在鴻鈞道祖的一眾弟子中，她排名最末，戰力也是最末，卻是鴻鈞之後第二個成聖的。

第二種，就是最普遍的斬“三尸”成聖，比如三清和西方二聖接引、準提。

第三種，一直存在於傳說中，卻未有一人達成。

就是“以力證道”，指偉力歸於自身，以己身強勢鎮壓諸天萬道，強行成聖。

通俗點兒講，就是戰鬥力強悍到了極致，你不給我成聖，我就打到你讓我成聖為止。

當年的十二祖巫不修元神，想走的就是這條路子，可惜沒有一個人能夠完成。

當然，七大聖人之首的鴻鈞道祖，他