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第122章:洞房花燭夜的由來(第4/4 頁)

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一觀如何?”

“崑崙嗎?傳說中的神靈之境……確實與我所相信的事物有別,或許我是該一觀了。”姑射仙子沉思道。

夏九溟想說點招攬的話,但想要了解神靈什麼的話,確實是應該去崑崙。

他東海目前只有一個人神,就是已經被洗腦的蚩尤。

還有一個神靈,就是還在東海遊蕩玩耍的九鳳。

這些都不足以解決姑射仙子修行遇到的問題,她的修行理論基礎,是否決定神道。

但現階段,神道依舊是主流,即便到了後世,神道也不可能完全禁絕。

楊回淡淡一笑,看向夏九溟,像是在炫耀自己的戰績。

可惡,輸了一籌嗎?

這時,敖鳶突然叫道:“啊,我受不鳥了,好餓啊!”

她一開口,原本頗為嚴肅的聊天氛圍瞬間破局,但這個地方顯然是不可能有吃的。

“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子。不食五穀,吸風飲露,乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。其神凝,使物不疵癘而年穀熟。”

這是姑射仙子的原文記載,簡單說就是這是一個不吃東西的主兒,所以敖鳶想吃東西,只能去外面找了。

“我也有點餓!我們去外面找吃的吧!”英招立刻響應並提出建議。

敖鳶當即與英招一拍即合,一起跑路了。

夏九溟想了想,楊回的意思,堯帝和鹿仙女不久之後就要過來了嗎?

他有點想逗留一段時間,不為別的,就是想見見這位華夏文明先祖。

雖說和前世的堯舜禹肯定不是一個人,但就是想見見,沒別的意思。

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雪中:截胡徐鳳年,馬踏北涼城
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