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&ldo;是的，上次見面的時候，談得有頭無尾就分手了，這次我打算仔細地把他知道的和正在考慮的事情都打聽出來。如果他不願談，我就主動提問。&rdo;

衣通繪堅決地說。

&ldo;你什麼時候變得這麼堅強啦?儘管如此，為了不使你在瞭解到全部情況時受到過於沉重的打擊，我先向你講一下自己的心情。

&ldo;衣通繪的衣通可讀做&l;tooshi&r;或&l;tooli&r;，是一位仙女的名字。因為日本神話中出現的仙女形像與現實中的巫女是相吻合的，所以衣通的名字既可以說是神話中的仙女，也可以說是現實中的巫女。也就是說，在神話世界裡，仙女和巫女是沒有區別的。對於我來說，也是這樣。&rdo;

父親的目光簡直像一個充滿幻想的青年。

&ldo;房枝是與神結過婚的巫女，這你是知道的。&rdo;

&ldo;是的，論文是這樣寫的。&rdo;

&ldo;因此，對於我來說，房枝既是巫女又是仙女。當在竹林中發現你的時候，一看到出生證上的衣通繪的名字，我真以為你是赫映姬【註：赫映姬是日本童話《竹取物語》中的主人公。】似的女嬰呢，因此，我雖然年輕卻扮演了《竹取物語》中的老翁的角色。

&ldo;但是，仙女總要回到天上去的。在民間故事中出現的仙女們都悲悲切切地告別了人間，升上了天宮。你小的時候，我總以為這一天會到來的，甚至感到惶惶不可終日。

&ldo;我有言在先，你已經長這麼大了，決不可尋短見，即使你什麼都知道了，也要相信我對於你的一片心意，你不能離開我，不準產生邪念。&rdo;，衣通繪聽著父親的話，默默地點著頭，但是，父親為什麼向自己提出以上要求呢?她一點兒也不理解。

今天父親談話的態度與往日不同，似有些多愁善感，使她十分驚訝。衣通繪一直認為父親是無情的商人，唯利是圖的實用主義者，從沒想到父親竟是個羅曼蒂克。無論是畢業論文的附記，還是現在的談吐，都使人感到在父親那實用主義商人的面目之下，存在著質樸而純真的男性氣質。

衣通繪深深感到，自己過去並不瞭解父親。

&ldo;你說過，朋友們曾嘲笑你，中垣內衣通繪這名字起得太蹩腳。名和姓都是三個字，似乎過長了，而且兩個ito的音連在一起，所以大家都說你是一團亂線，對吧?

&ldo;我並非沒有這樣想過，但是在辦理出生登記手續時，不想更改你母親給你起的名字。當然這不能怪你母親，讓她一下子考慮那麼周到是不可能的。&rdo;

父親這樣一說，衣通繪又陷入了沉思。

母親究竟是一個什麼樣的人物呢?難道連考慮名與姓平衡的能力都不具備嗎?根據父親的畢業論文來分析，她不會是這樣的。難道母親真像報紙上講的那樣，精神失常以至於需請醫生進行診斷嗎?石田說過，黃教徒與精神病患者截然不同，但是，有的學者認為二者沒有什麼區別。衣通繪產生了新的不安的心理。越是不安，她越想了解真情。

二十三年前，究竟發生了什麼事情呢?父親說，在竹林中發現了衣通繪，並把她當做赫映姬似的嬰兒扶養起來。據報紙報導，母親卻反覆強調，是龍神把嬰兒帶走了。

神，仙女或赫映姬，這些說法漸漸地脫離了現實。當然，這些都是與殺人事件有關的事實，卻偏偏成了幽默的童話故事，似乎距離事件的本來面目越來越遠了。

父親回到自己的房間去了，丟下衣通繪獨自坐在那裡。如果星期五去會見石田，要問一些更現實的問題。不管怎麼說，父親總算允許她去見石田了。雖然有些強求，但總算得到了父親的