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第九回《禍起遷徙第九章(第2/2 頁)

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,我們五龍莊可以包括很大的地盤!”

山士惠首先贊成道:“太好了!五龍莊,囊括方圓幾十裡地盤的一個大莊子,這簡直是百年千秋的基業啊!”

眾人都讚道:“好極!”

於是這片家園就決定叫做五龍莊了。

說幹就幹,五龍莊就這樣建立起來。以五龍嶺下的內莊為中心,外莊的範圍很大,住得遠的人家距離內莊有超過十里路程,如果繞著外莊範圍走一圈,整個周長該有五六十里之長!深山老林之中,幅員遼闊的一個莊子,要從無到有建成一方安居樂業的樂土。

在五龍莊初建的日子裡,同門七人分頭行事,帶領上千人眾開闢家園。

楚春鶯、郝半通率領一支車隊出外採購糧食、物資,一趟一趟地往回拉。拉到潭頭坪鎮,再由山士賢、優卿輪番率領兩支騾子、驢子和黃牛組成的馱運隊,馱到五龍莊內莊卸貨。騾子、驢子和黃牛有的是流民攜帶的,有的是新買的,楚春鶯、郝半通每次途經附近的城鎮、市集,就把有得賣的這類牲畜順便買了。

吉義負責率領人眾,砍伐樹木、平整地面、建造房屋、開闢道路,並且挖掘山洞儲存糧食、物資。每隔七日,就集中使用一次豆兵,夜間作業,幫忙幹活,幹得飛快。流民次日發現一夜之間進度加快許多,驚喜不已。吉義就告訴他們這是有神助!是上天憐憫大家,要幫助大家活下去!但是不能懈怠,勤奮者才能得神助,懶惰者不但不能得神助,還要遭天譴!流民信以為真,備受鼓舞,感覺有郝大老爺統領,又有神助,活下去真的大有指望,當下信心大增,精神振奮,幹活也更有勁了。

桂兒負責帶領稍有手藝的人制造工具、農具與武器。山士惠則負責帶領婦女幫助男人幹活。就連吉母邢氏、郝母辛氏也與流民中的老人們一起幹些力所能及的活。流民中的老人不多,只因要背井離鄉遷徙十分不容易,少數身體尚健的老人還罷了,許多身體不行的老人都知道自己是個負擔,為了免得拖累子孫、讓子孫更有活下去的可能,便寧願不跟著走,自己堅持留在老家——說得好聽就是聽天由命,說不好聽就是坐以待斃。也有子孫十分孝敬,即便生路渺茫也不肯丟棄老人的,就有老人寧肯自盡以絕子孫念想。這些都是亂世的悽慘,不必多言了。太平盛世、普羅大眾皆能得溫飽的日子真是遙遠的夢想啊……

剛開始先以建造房屋為主,草創茅廬,讓幾百戶人家初步得以安居。安居之後,流民就應該改叫莊民了,然後轉為開荒為主。並且將莊民之中的壯丁組織起來,編成民兵,號為五龍莊莊丁團,分發武器,幹活間隙進行基本的戰鬥訓練。這樣才有力量保衛家園,提防山賊、流寇攻擊,也要防妖怪侵襲。

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