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關愛情（至少非全關愛情），儘管這其中包含的情慾纏綿有時很有些愛的氣象。宏成和蔚韋儘管事業有成、生活優渥。從通行的意義上講其自我已經獲得了社會的高度認同；然而在另外的意義上，比如生命或審美的意義上，自我認同卻出現了深刻的危機。現代社會的成功和成就感是以效率和功利為尺度的，蔚韋開始時的價值認同心態便是這樣：

作為一個偌大公司的總經理，蔚韋的每一天幾乎都是在快節奏、高負荷的狀態中度過的。這與她的丈夫——宏成的悠閒輕鬆，形成了很大的反差。不過，她很喜歡自己這種緊張的工作、生活狀態。在這種狀態中，她清晰地感覺到了自己肩上所負的那一份沉甸甸的責任或者說是使命，由此她找到了自己的價值之所在。

這裡渾然不覺且感覺良好的蔚韋其實已經異化成了馬爾庫塞意義上的單向度的人。蔚韋在與宏成的情事上習慣掌控主導與她在公司商場上習慣呼風喚雨其實有其內在的一致性。宏成在情事上面對蔚韋的失敗，與其說是性別角色錯位使然，還不如說是對以效率和功利為核心價值的現代文明的焦慮與恐懼。出逃，並以愛慾為目的地，成了宏成義無反顧的選擇。在宏成這邊演繹秦淮幽會、婺源情奔的同時，蔚韋那邊也在上演酒後失身、戶外宣淫的話劇。在這裡，愛慾的解放雖然在某種意義上有反抗“現代文明病”的效能，但並不能使自我回歸到原初、整一與和諧的狀態。藍珊的離去、郭東的非命以及蔚韋的入獄，不但昭示著物慾對人性仍具有強大的主宰力量，而且也彰顯著滾滾紅塵中的有情眾生其心靈普遍處於漂泊無依的狀態。何處是歸程？也許小說中不時出現的知青歌曲《南京之歌》以及伴隨著這一旋律中升騰起來的懷舊烏托邦才是停泊心靈的錨地。

小說力圖突破單一的現實主義手法的侷限，在敘事技術和敘事形式上作了一些有意味的探索和實驗。比如，主線和副線的交叉推進，不同時空場景的縱橫穿插，結尾亦真亦幻的元小說色彩以及具有抒情感傷基調提示作用的題詩，都給人留下深刻的印象。這種探索是可貴的且總體上也是成功的，儘管具體運用時偶有生硬和浮泛的缺憾。書　包　網　txt小說上傳分享