第二章 設奇謀九公激馬武(第2/7 頁)

能言善辯，我們還有些不大相信。今日一踏上古公嶺的一畝三分地，才知果真是實。你們大家不要爭論，讓我倆來個公斷：問話的問的巧妙，回答的答的妙巧。巧妙妙巧，實是古公嶺的古風也！”二老說罷帶笑飄然而去。二老是何方神聖，無從考究。此話一傳開，嶺東就成了巧妙村，嶺西自然成為妙巧村。現代人雖說能講古話的為數不多，但給人愛起綽號的習俗還是經輩傳輩流傳了下來，像巧妙村的“多九公”就是名人一個。

多九公其人，本姓張，單名俊，字德勝，族中排行第九。村中輩份大，年歲相當的尊稱為“老九”，年少的呼他“九爺”，大多數人就叫其“九公”。緣何有一“多”字呢，這裡還得表說一番：

他今年快奔六十，雖說腹中墨水不多，但記性好，性格開朗，愛說笑話，會講古書，把一部《鏡花緣》背的精熟，最喜愛多九公的為人。識得幾種草藥，懂得幾個單方，掐穴艾灸拔火罐，樣樣皆通。嶺上週圍人家，誰要是有個頭疼腦熱求他醫治，就會帶上幾味自採的草藥，前去救治。病者不說麻煩，他便高興；一說客套話，他就著惱。每治癒一個病人，回家時就像個凱旋而歸的勇士，一出村口便把頭往後一仰，自編自唱開了：“——適才間二賢相細講一遍，不由我多某人細思心間。想天朝大邦國有此弊端，愧煞了唐老兄有志兒男。我這裡提衣······”或者來一段“哎，愧煞人也！適才間在老儒書齋，卻被兩個乳臭未乾的女娃給難倒，害的人出了一身大汗。細想起來，好不把人笑煞——雖然捱了黑女罵，垂頭喪氣趕回家。見人不敢抬頭看，不學無術好悽慘。腰痠腿軟難舉步，暗恨黑女好才華······”——諸如此類，他能從開頭編到結尾，只不過唱腔還是秦腔老調，唱詞即興而發，朗朗上口，諸位要是不信，我一直你說到讓你昏昏欲睡為止。總之，那都是他中年時代的傑作，現在由於年老力衰，不愛張嘴，極少聽到他的表演。總而言之，眾人皆知其脾性，都拿他當自家人看待，人緣特好，威信極高。

喲！看我又扯上了閒話。就此打住，只好再來一個“言歸正傳”。由於這個原因，周圍人家沒有一個對他不尊重的，就連打架吵嘴最兇的，只要他往當中一站，連說帶笑的幾句話一出口，天大的事情都會平息。街坊鄰里有了難處，如告借油鹽米麵等等，只要一張口，保準是老鷹抓小雞——手到擒來。有人把他比作性格豪爽、為人詼諧、急公好義的多九公，久而久之，竟成為他的大號，在古公嶺方圓五十里地界，一提起“多九公”的名號，真可謂是無人不知，無人不曉！

幾年前，多九公的兒子從部隊轉業到縣委給領導開小車，找了個城裡物件，結婚後把家安到城裡，變成令人羨慕的城裡人。按古公嶺的說法就叫作“祖有德而後名”，也是多九公平素愛做好事的福報。兒子把老兩口接到城裡去享“老年福”，沒住多長時間就揹著兒子回了老家。是兒媳婦不孝順嗎？不是的。兒媳婦溫柔賢惠，通情達理，對待老人就跟自己的親生父母一樣，噓寒問暖，知熱知冷，啥活都不要他們幹，過得可謂是“衣來伸手飯來張口”的神仙日子。那是什麼原因呢？好事者細一打聽，才知此中原委：老兩口都是靠雙手吃飯的人，焉能閒得住！沒事兒幹便悶得慌，城裡人本就沒事做，一點家務活又被兒媳婦瞅空兒幹了，還有啥事要他們去做？加之九公生性活躍，恁大的城市竟找不到一個與其“對光”的人，派個閒話也沒處去；老伴又經不慣城市的喧囂，這樣的生活的確沒有多大意思。老兩口私下一嘀咕，還是守咱的兩間土房，伺候三分自留地去吧！就搭個便車打道回府。——這真是“無福押受”嗎？我看不然，此乃一個普通勞動者特有的本色。

再說，嶺上人因多九公進了城，就跟走失了自己的家人，著實難受，現在看他回來了，便要把他留住。眾人便慫恿大隊書記“馬